艺术家德格雷戈里奥解释说，十字架是关键因素，“为了与天主结合，需要接受自己的十字架，与之共同生活，不是在十字架旁生活，而是与十字架合为一体”。

汤若望时代的西洋饼，是由西方人制作招待客人的，而袁枚吃到的西洋饼，则已出自中国人之手了，可见西式点心传播速度与接受度之快。从海外而来的教士们一般在中国居留的时间较长。

教宗强调，主教们的首要之务是「在祈祷中亲近天主」。祈祷不该变成「鹦鹉学舌」，却要「用心祈祷」。他们的第二项任务是亲近「其他主教」，不说主教弟兄的坏话。主教的第三项任务是「不忘记司铎是自己最亲的近人」。

“上主的圣言不应像接收任何新闻那样对待，而是要将之再三重复、使之成为己有，并且予以守护”。隐修院的传统中使用一个独特但非常实际的词汇，即“反刍”天主圣言。

人都需要有心灵深处的一方净土，使自己时刻回归净土，净化自己，不受世俗干扰，超凡脱俗，虽不曾有周国平那样的安静，也不曾有鲁迅先生的嫉恶如仇和拯天下之苍生的雄心，但保持自己的本心，静，有一方属于自己的净土，

在那里签署了给青年的《生活的基督》宗座劝谕；把每年12月10日洛雷托圣母纪念日列入《罗马礼仪通用日历》；以及在源自于洛雷托朝圣地的《圣母德叙祷文》中，增加三个新的圣母名号，即：慈悲之母、望德之母和移民之慰

朱列蒂总主教表示，他也曾在圣雅各伯之路的朝圣过程中有所斩获，之后在许多其它的朝圣之路上活出这番领悟。这位神长表示，圣雅各伯之路宛如「朝圣旅途的大学，因为人们能借以理解信仰旅途的意义」。

这个保存在圣母主教座堂内最珍贵的圣髑奇迹般的从祝融之中被营救出来。

这座圣堂也将成为沟通中菲两国教友及人民友谊的桥梁，并将为在南京举办的2013年亚洲青年运动会和2014年青奥会增添神圣之色。陆主教告诉“信德”通讯员。翌日上午9时30分，教堂举行了隆重的开堂典礼。

使大家很快明白圣经中之奥理。为传道员们很有实用性，借着课间的圣经游戏和角色客串，又深入的理解了马尔谷福音里的情景及人物心理特质等因素，从而使学员们彻悟道耶稣基督那份悲天悯人的大爱之心。