九年后，托尔金在一封信件中，形容自己“亲爱的母亲是一个真正的殉道者，不是每个人都像（弟弟）希拉里和我一样收到天主给予的伟大礼物，祂给了我们一个因劳累与困难而死来确保我们维持信仰的母亲。”

其实，悔改是个动词，行为的改变才是根本。只有眼泪，却没有后续的改变和实实在在的行动，只能是假悔改。

感恩天主这一年来给予每个人灵魂肉身的大爱。弥撒讲道中，神父强调:春节期间，我们应放下手机，拿起圣经，走近天主。与家人、与父母真正团聚。

所以，死亡，对于基督徒而言，对于信仰天主（神）的人而言，不是莫名的恐惧，而是回归天父，进入永生的途径。因着信从天主子耶稣基督，我们知道，人是来自天主，带着敬天爱人的使命生活在世界上的不同时期和地域。

保禄六世教宗于1970年对亚洲和大洋洲进行牧灵访问时，曾经访问菲律宾；若望保禄二世教宗则曾经访问本国两次：第一次是在1981年；第二次是在1995年为了世界青年节而来。

现在想起那时，只有一句话可以形容：天主对我真好。教友们给我讲了些教会的道理，给我留下了圣经及一些宣传资料。好像是圣神的感动，当时我就挺感兴趣。

在我陪伴孤儿的时候，我发现他们特别缺乏父母的爱，我哄他们睡觉，他们总是睡一会就睁开眼睛看看我还在不在他们身边，这段经历给我的感触很深，我觉得自己被需要。

问题十二：天主怎样对待无辜者的痛苦？　　对许多人来说，陀斯妥耶夫斯基著名小说中伊凡·卡拉玛佐夫的抗议仍然是他们信仰一个爱的天主的最大的障碍。在一个儿童惨遭折磨的世界里，我们还能信仰天主吗？

因此有了很多对“家”唯美的描述：家，由爱编织而成，是我们的归宿，是我们的依赖。有家，我们才有归处；有家，我们才不孤单；有家，我们才不畏惧；有家，我们才更心安！家，是有爱的地方；家，是放松的地带。

是天主的爱，天主的慈悲的使过去的逾越节演变成今天的复活节，不同的是犹太人过逾越节是纪念梅瑟带领以民过谷，摆脱法郎的压迫和剥削，而今天的复活节是耶稣基督的死带领我们摆脱死亡和罪恶的枷锁，逾越节羔羊是除免世罪羔羊的一个预象