教会提倡慎终追远是为促进孝思不匮，在每年春、秋两季举办追思亡者的扫墓献祭活动；春季在清明节与国人同度，秋季是在11月2日，与普世的基督信徒一起举行，且又以整个月份特别追念亡者，不断为他们祈祷。

在弥撒中，钟金星副主教希望教友们在信德年中，要重新纪念信德的珍贵恩宠，加强自身对信仰的反思，并效仿圣母，在一切事上，努力寻求天主的旨意，双目注视耶稣，在爱中皈依，在爱中悔改、在基督内获得新生命，以更加虔诚

透过以心神以真理去朝拜天主，友爱的力量便能在人群中生出，成为基督信仰的新前线。我们应效法亚西西圣方济各，将自己视为天上和地下所有受造物的兄弟。

真正要迈出加入修会的一步时，遇到了不小的阻力。刘修女入会阻力主要是来自于母亲。她舍不得唯一的女儿，听说女儿要做修女，母亲终日以泪洗面。

公教报刊对新思想和新运动应持稳重态度，要积极研究，不尚新颖，不做先锋，在稳妥中成为时代的领导者；（2）负责，公教报刊在信德道理及风化伦常中应持有自己的立场和负责的态度；（3）要有主张，公教报刊应持守自己的立场，要以基督的精神为精神

不争，是一种不断让自己不断提升反省的境界；是一种时刻为别人着想的胸怀；是一种让彼此之间的心更近的美德；是一种难得的修为，真修当不见世人过。

梵二文献中有一段话曾深深的打动了我，“基督未曾取消痛苦，祂甚至也未曾愿意把痛苦之奥秘全部揭示给我们：祂自身承当了痛苦，这已足使我们了解其价值。”

在天主圣神的光照下，他们经商讨决定，于1843年2月，由李秀芳神父在张朴桥创办修道院，五月命名“圣母无玷圣心修道院”，招收第一批修生22人，他们从13岁到18岁，其中17名属江南教区，5名属山东教区。

（这部《列传》已由已故耶稣会士梅乘骐神父，根据１９３２年上海土山湾印行的法文原稿，于上世纪八十年代译成中文，经校对并注释后于１９９７年８月１日由上海光启社出版。）费赖之神父还有不少其他作品，从未付印。

关于天气，《创世纪》第一章提供了一个顺序，第一天有了光，第三天有了植物。有了植物之后，大气的化学产生变化，大气散射也随之变化，天空呈现出蔚蓝的颜色，从而阳光显得灿烂、月光显得皎洁。