虽然这样的共融并不完美，但只要我们以谦卑的精神靠近我们的主耶稣基督，我们就一定能彼此靠近；只要我们向主耶稣呼求合一恩典，我们就可确信祂必将扶持我们、引导我们。　　

特别邀请来自四川修院的全体师生、教职员工及成都教区的田勇林执事参加。

本堂张俊海神父在开学典礼上讲话本堂张俊海神父在开学典礼上说：“60-80年代出生的中青年夫妇的成长正处于教难时期，接受教会信仰正面的教育机会少得可怜，对教育子女也有一定的困难，所以对他们的灵修再培育，是摆在当前的首要任务

《玫瑰经念珠》源起达味圣王的一百五十首圣咏，是古时隐修院修士最重要的或唱或咏的新祷词，当时，附近村民也学着诵念，但由于绝大多数人没有文化，很难学会和背诵，乃改用一百五十遍圣母经代替圣咏。

7月10日，举行剪彩仪式，几位负责修女将大院作会场布置一新。在弥撒和剪彩礼中，几项新颖自然的礼仪令人赏心悦目，且极富意义。第一，露天圣堂，愈显开放。弥撒是在老年之家的大院中举行的。

教宗表示，芬兰信义宗代表团前来访问伯多禄宗座，进行大公朝圣之旅，其意义正是在於强调为基督作见证是合一的基础。教宗也为信义宗和天主教会在对话道路上取得的成果而感谢上主。

文件写道，种族和宗教少数群体成了迫害的对象；殉道者属於全体教会，他们的苦难形成了超越基督徒之间历史上分裂的‘流血大公运动’，要求我们大家促进基督门徒可见的合一。

在这篇文告中，教宗为全世界呼求和平、修和与希望的果实，首先是那可爱和饱受煎熬的叙利亚，其人民遭受没有尽头的战争摧残。

我要特别祈求天主，愿此行有助于增进基督内所有信徒间的团结与修和，以此作为持久和平的记号，这是天主为整个人类家庭的梦想。我知道，许多人正活跃地为我此行做准备。我衷心感谢大家。

全部礼仪持续近两个小时，自始至终展示了天主教会礼仪的庄严、神圣、使人举心向上；显示出天主子民共属一栈、共属一牧，在基督内共融的特征。