今年初，圣座派肯尼亚卡瑞吉蒙席亲自前往当地进行实地考察，并与苏丹主教团一起进行研究和分析计划的可行性，得出结论，可将神学院迁往朱巴、哲学院停止招生两年，等待朱巴总主教区建造新修院教学楼落成；由各教区主教决定其现有哲学系修生未来两年的安置

修道院坐落在哈瓦那总主教区，据初步预计将有百余名修生就读。这一修院建设项目，是先教宗若望•保禄二世于一九九八年访问古巴时亲自降福的。

1932年进入修院。1938年入耶稣会。1945年5月19日晋铎。1951年任徐汇总修院代院长、上海教区耶稣会代会长、中国区代巡阅使。1982年任佘山修院院长。

一天傍晚，遇见了一位个子小小的老传教士，他听了我的叙述后，自我介绍说他是个隐修院的苦修士，和其他几位修士住在一起，他的修院离这里大约十里路远，并约我和他一起回去。你要找寻的是哪一种道理？

主办者期望把专业指导和密集的灵修培育联系起来，帮助青年做个好的运动员和基督徒。总教练安东尼奥（AntonioSoave）认为，做球场精兵跟做基督精兵异曲同工，都要勤奋用功和有恒心。

14日清晨，唱经班在佘山修院参与弥撒，并在弥撒中唱经。据说，这是佘山修院有史以来第一次由外来的唱经班唱弥撒。之后朝圣团分别赴徐家汇主教座堂、虹口圣心堂朝圣，并与当地唱经班分享交流。

神职人员通过聆听、静思、祈祷、默想、反省、忏悔等一系列行之有效的灵修活动，与天主亲密契合，灵性生命得到了升华。吴主教依据圣经，结合神职人员实际提出需要反省的几个问题，供神昆们在灵修福传中参考。

因为中国禁止福传，基督教学校便在太平洋的另一端开展传教活动。得益于他们的努力，已经招收了大批中国学生，绝大部分是无神论者。学校鼓励他们皈依信仰，希望他们中有人能够回到祖国传播信仰。

梵二大公会议以后，平信徒参与福传工作已提到议事日程，梵二大会议文献中，有宪章、法令、宣示，内容非常丰富，其中在法令中就有《教友传教法令》的论述，《法令》强调“教友从事传教事业，源出教友使命的本身，在教会里无时可缺

教宗特别提到传教之家的重要性，在圣堂和司铎不足的情况下，这些传教之家能使许多人有地方祈祷，聆听圣言和要理讲授，参与团体生活。教宗表示，这一切都是在科夫雷爱德圣母的母爱注视下进行的。