同时朱主教说：要多举办各类的圣召营，引领青年们分辨圣召，回应天主的召唤。

白振林户口曾经落到包头青年农场，因为单位改制，户口不知辗转在哪里。没有户口也就无法办理低保、医保。故此，两人生活、就医等陷入困境，甚至连最起码的生活也无法维持。

他并邀请该委员会各部门的领导人，努力在青年当中推广「运动的教育功能」。教宗首先点出，运动蕴含向上伸展的内在力量，同时也常有股混浊不清的力量把它向下拉。

还有三亚学院、琼州学院等一批大专院校落户三亚，也吸引了一批青年教友来到三亚就读。他们得不到信仰生活的照顾，灵性生命得不到滋养，如无牧之羊。牧人也为此心焦。　　

但我们也要考虑到，有许多青年家庭的确在度一种严肃的基督徒生活。这些家庭给了我们希望。问：形势严峻，牧灵挑战众多，但这也是一个以新方式反思社会变革的良机。答：是的。

主内的青年朋友，你们千万要慎重对待爱情，别像我一样铸成大错，那就悔之晚矣！

有知识有文化的教会青年、社会青年越来越多，利用文字福传和顺应信息时代已是当务之急。我最早接触的教会刊物是“信德”，在当时给了我莫大的鼓舞和信仰动力。

年轻人说，他是个外地青年，和几位老乡到龙城市找工作，暂时还没着落，花费大多，钱花光了，没有钱支付房租等费用，只好出来偷钱，没想到偷的竟是市长……市长并不生气。

除教育外，还要做青年们的楷模”。

当问到年轻学生如何促进基督信仰人文主义时，莱乌齐蒙席说回答：从事大学牧灵工作的青年最大的职责是把信仰经验变成文化的目标。很遗憾，许多时在所信和所学的中间会有很大的裂口。