我很喜欢她们，更喜欢那种安静的生活环境，回家后时不时会想起她们。那时，幼稚的我还无法洞悉天主的圣意，而天主却已藉着她们，暗暗地把圣召的种子撒在了我的心田。

读圣人们的祈祷，使我想起了西班牙明爱会执行长孔路一神父在其《我们的信仰》一书中指出：“利用天主作为达到自己目的的手段不是屈辱天主吗？”

（梵蒂冈电台讯）加拿大安大略教省的主教们在多伦多总主教区的总主教阿洛伊修斯．马修．安布罗日奇枢机主教率领下，于9月5日上午首度觐见了教宗本笃十六世，展开他们来罗马向教宗述职的任务。

主持讲座会的是巡回大使、政策研究院院长许通美教授，约300名出席者中包括十名代表本地各大宗教的领袖。　　

牧灵机构也会陷入这诱惑，只求保全自己，却不使自己适应福音的服务。

编者按本文是艾乐思弟兄写给中国教友的信，作为泰泽团体罗哲修士的继任人，他十分关心中国教会。他说：“现在是基督信徒超越分裂、寻求修和的时候了，让一切从信友的心中开始……让我们在共融祈祷中一起转向上主。”

当时的世界被一分为二，归类为希腊人和犹太人，意即异教徒和信徒，圣保禄指明，根本的罪过在于不敬和不义（参阅：罗一18）。

宗座外方传教会成员，科尔蒂神父说：「教堂人山人海，大量信徒受洗」。在首都，大量教友参与到传教和牧灵事务中。在新受洗的群众当中，很多人渴望更加深刻的了解信仰。

圣保禄宗徒以他的经验告诉我们，他愿意行善，却倾向于恶（参：罗七9）。教宗指出，“在我们周遭存在的许多分裂根源是出自我们内部，包括人与人之间、在家庭和社会内、各民族之间，甚至在有信仰的人之间”。

看到斯勒总主教在悲剧现场的身影，并听到他的呼吁，我想起了教宗方济各早在2013年8月接受《公教文明》杂志主编安东尼·斯巴达罗神父采访时说过的一段话：“我视教会如同战争后的一所战地医院。