因此，必须引导及掌控目前的经济发展进程，使之以尊重人性尊严、容忍，以及同情与慈悲为依据，建设人人都能融入的社会。

司铎发展的趋势可分成两个阶段：从2005年到2011年，司铎人数逐渐增加；之後，从2011年到2014年，增长率几乎是零。因此，司铎人数呈递减状态，而过世司铎的人数则有所增加。

圣座宗教交谈委员会主席托朗枢机还表明，宗教可以被建议，但绝不能被强求，之後人们可以选择接受或拒绝。

关于至圣圣体堂区残疾人养护中心的渊源，本堂神父米瑞里（MaurizioMirilli）向本台表示，有些年迈的母亲恳请神父在她们百年之後照顾她们残疾的儿女。

圣母玛利亚自五旬节圣神降临之日起，便从未间断地予以世上旅途教会母亲般的照顾，鉴於这灵性母职的重大奥迹，教宗方济各因此规定，遵循罗马礼仪的全体教会务必把每年圣神降临节之後的星期一作为敬礼教会之母童贞玛利亚的纪念日

守斋，不应只为了守斋而守斋，而应这样，自己特别喜欢的事情，尤其是那些不良习惯，为了让主喜悦和弥补个人罪过，努力克服，使之成为主喜欢的人，这是一件极其奇妙而又美丽的事情。

之後，枢机还将前往马其顿的斯特鲁米察（Strumica）地区，探望当地的希腊礼天主教徒。圣座国务卿帕罗林枢机对保加利亚的访问从3月20日开始。

另一个常见的歧视则是针对母亲：「在很多地方，妇女透过母亲职分在社会发展上作出的重大贡献并未获得适当的承认、重视、发扬或保护，导致许多妇女不得不在工作和母亲职分之间作选择。」

巴尔迪塞里枢机阐明，《爱的喜乐》劝谕激励我们加深研究婚姻和家庭福音，但我们无须期待这道劝谕会制定教会法典式的一般性新准则，使之适用於各种情况。

印度尼西亚教会一直积极促进和保证多元主义的民族价值之倡议和项目，表现在潘查希拉哲学和政治学说。