为此，内政部决定七月下旬邀请天主教等宗教团体，共同商讨推动「好人好神运动」，以达「发挥公德心与社会责任，来彰显信仰本质的美好」的宗教功效。　　

达味说：因为在死亡中没有人想念你；在阴府里还有谁称颂你？我已哭泣疲惫，每天夜里，常以眼泪浸湿我的床铺，常以鼻涕流透我的被褥。（咏6：6-7）这听起来是不是很熟悉呢？

台中教区刚果籍罗达义（StanislasLukusaMufula）神父向天亚社说，他在台大就读时发现同性恋同学不少，大都聪明绝顶。

耶稣对苛辣匝因和贝特赛达说，如果行在提洛及漆冬，她们早已披上苦衣，坐在灰尘中，而改过自新了。这句话里概括了整个救恩历史。因为他们不喜欢，便拒绝并杀害了耶稣之前的先知。

1929年9月—1948年9月，他在六合担任本堂达19年之久，对六合教友怀有深厚的感情。据传，在上世纪70年代，他还曾写信问候六合教友。

何谓合理期间如果达不成一致意见，大概就只能由法庭来裁决了。

人也如此，为达到他的圆满他还缺少些什麽，他缺乏的是相互关系。教宗谈及受到社会文化分裂损害的世界，这种分裂的社会文化经常把男人和女人置於不同层面，而且也有人认为男女在天主创造的时候就处在对立状态。

第二步：当门徒们一次次地见到主所行的奇迹，看到成千上万的人拥护他时，可能以为他会重振以色列国，成为像达味一样的国王。为此他们暗中庆幸，幻想自己可能有朝一日成为大官，所以偶尔也互相猜忌、争吵。

据我观察，那些将股票持有达十年以上的股民，没有一个亏损，都是盈利者，他们的心态不会因为K线的起落而起落，因为他们从不看盘，所以大盘指数对他们来说意义不大。说来容易做来难啊！

圣伯多禄宗徒对散居在本都、迦拉达、卡帕多细雅、亚细亚和彼提尼雅作旅客的选民说：你们虽然没有见过他，却爱慕他；虽然你们如今仍看不见他，还是相信他；并且以不可言传，和充满光荣的喜乐而欢跃。