在河南周口姚庄小学，有一句标语为每一个家庭培养一个活泼的孩子，这样的标语咋一看让人很不理解，难道孩子不活泼吗？是的，留守儿童脸上所呈现的麻木、漠不关心让人见到非常难受。

神父的举动让人惊讶又让人敬佩，有人问神父：“‘痨病’是结核病，病人周围环境及唾液有极强的传染性，难道神父不怕吗？”

菲律宾教堂林立，修院众多，一到星期天，你就可以看到教堂从早到从都挤满了人，这里一天有很多台弥撒，人们进堂望弥撒很方便，很容易帮助人热心恭敬天主。

宣布后，有些人就溜走了，只有一半人进入会场。孔子又让学生公王罔裘宣布：有幼壮孝悌，年老好礼，不随波逐流，一直到死都能修身洁己的人，可坐众宾之位。说完后，又留下一半人。

人的弱点之一就是贪欲，欲望的深渊就会让人失去对生活的感受，生活在我们的眼里是灰色的，生活的内容就是金钱和名利，生活的本身是没有美感可言的。

此外，每一种爱好都能造就一个人，促使人全身心地投入一种具有创造性和建设性的东西。我们借助邮票，了解和认识了各国人民、文化、民族风情和宗教。因为每一枚邮票都为我们展示了邮票产地的生活与历史”。

是的，耶稣临死时，他确实渴了，他对人心灵的麻木感到失望，那富有的掳去了贫穷者的生存权利。他为人类没有履行起初被造时所赋予的使命———治理大地，反对滥用资源，任意妄为而渴了。

无法吸引人的信仰方式，虽然看似热心，也只是一种自我中心的信仰情绪，流于自私怪异，看别的教友或外教人都看成该下地狱的人，这种人看自己的另一半也不顺眼，看自己不争气的孩子也懊悔，好像他们都是罪人了，于是，又跪下来猛念经祈祷

另外天主的诫命不是限制人的自由，而是让人更自由！教会的规定也一样，都是为了我门活出更丰盛的生命，如果我们讨价还价用一种不接纳的态度来看待，就体会不到那份超性的自由。

读泰戈尔诗有感而作世界最遥远的距离不是我们与天主的距离而是天主就在身边我们却全然不知世界最遥远的距离不是天主就在身边我们全然不知而是知而不去搭理世界最遥远的距离不是知道天主不去搭理而是明知天主之爱却毫不在意世界最遥远的距离不是对天主毫不在意而是天主救我们于罪恶我们却刺破他的心脾世界最遥远的距离不是人生走过的距离而是背负十字架向天堂靠近几里世界最遥远的距离不是我们与天堂的距离而是明知天堂是福我们却背道而驰世界最遥远的距离不是古往今来的距离而是加尔瓦略山的祭献能否像昨天那样记忆世界最遥远的距离不是谷子与莠子的距离而是注定一个被收进谷仓一个被投入火里世界最遥远的距离不是凡人与圣人的距离而是圣人卑微的心理在凡人那里瞬间即逝世界最遥远的距离不是贫富之间的差距而是面对穷人的乞求丝毫不表达一点爱意世界最遥远的距离不是人与人的距离而是同为一个家庭却不能在爱中偎依世界最遥远的距离不是地球上这到那的距离而是将近在咫尺的