正如圣座的律师杰弗里·莱纳在一份声明中的解释，司铎由他们当地的长上负责，由于神职身份，他们不是圣座的雇员，好似一般企业的情况那样。

它为二代城市移民的自我定位提供参照：既不是生活在故乡，也不是生活在异乡，而是生活在一个充满爱的社会群体。同时，二代城市移民与传统社区以及传统信仰方式的梳理也为他们接受基督教提供了一定的便利。

相反，朝圣不是漫无目的的流浪，而是以善行、怜悯和爱来建设团体的经验。为建设团体而行走，源于不断深入地宣认信仰。教宗又说：表明信仰和见证爱德之间的关系密不可分。　　

耶稣是一位能够带领你们继续前行的人，祂不是幻想。祂决不会令你们失望，祂是忠实的伙伴。你们要努力建立一个更美好的世界！。　　教宗的话也因为他叙述个人的圣召经验而意义更加丰富。

最后，正义与和平委员会秘书痛斥这一自相矛盾的做法：奥里萨邦的基督徒都是受害者，绝对不是杀人犯。许多人至今还在等着当局对他们遭遇的暴力迫害作出赔偿。　　

他们表示，这款汉堡不是为「评论宗教」而烹制，又说他们菜牌的食品通常都是以重金属乐队命名，而它们的设计「从未有意冒犯任何人，而用意通常是为了赞扬一支乐队所做的工作」。　　

「胎儿是我们人类大家庭的一分子，它不是人类的次等族群。」

我们也要按照天主的心意预备自己，明白天主想让我怎么样，而不是我想怎么样。在工作中，我们也要勤勉上进、奋发进取，常常祈祷，祈求天主的教诲。

回忆当初，我女儿说：如果不是当初找不到工作，我真的不会这么发奋地努力，也就没有我的今天。记住，每一次痛苦经历的背后都有天主的美意，天主不会让你白白地受苦。每一次痛苦过后，天主都会有好东西给你。

在与他人相遇时，并不表示放弃自己的身份认同，也不是在基督信仰和道德观上妥协让步。教宗阐明：正因为如此，宗教对话与福传不但不彼此排斥，反而相互激励。