2014年元旦，湖北武汉教区武昌堂区保禄团契组织了一次活动，团契的青年们在神父的带领下，去汉川的麻风病院看望那里的病人。

耳闻目睹许多教友，常进堂念经祈祷，一出堂门就说人是非不断，或是污言秽语，不孝父母，不睦邻里，夫妻吵架，放任子女，见人有难袖手旁观……这样的行事为人本身已经失去了教友的形象。

大伊玛目塔伊布首先以宽厚和慈悲的天主名义感谢教宗方济各的热情款待。

教宗方济各在6月5日的清晨弥撒讲道中提及庇护十二世和整个教会救助罗马犹太人的事迹，称这位教宗冒着危险拯救人的性命，他所做的是慈悲善工。

教宗接着强调，「缺少慈悲，就没有手足情或微末心」。「正义使你们承认每个人的权利，爱德则超越这些权利并召叫你们友爱共融；因为你们爱的不是权利，而是弟兄。你们应当怀着尊敬、理解和慈悲接纳弟兄。

基本原则之一就是慈悲。这个原则要求教区主教尽早落实简式程序。亲近与无偿是穷人需要的两个珍宝，教会应当爱穷人胜过其它一切。教宗也强调有必要密切关注和适当分析他最近以手谕形式颁布的两封牧函。

，她用一生的努力去做的一切，是要证明爱和慈悲一刻也没有离去，她所做的一切，都是为了彰显天主和基督的存在。

我们不仅要学习耶稣的良善心谦，更该不断仿效、相似他慈悲圣心所流露的种种美善：既往不咎的宽恕，感同身受的怜悯，舍己为人的无私，真爱仇敌的超越，切愿人人得救的炎炎爱火，替人受罚受苦、补赎罪过的卓绝牺牲等等。

但是对那些为正统社会所排斥、被斥之为“罪人”的人们，耶稣的态度却充满慈悲和理解（参阅诸如：谷2：15－17，路7：36－50）。

应当效法他的良善心谦、慈悲怜悯及既往不咎的宽恕精神，也应当用同样的心态去宽恕弟兄和得罪过自己的人。其宽恕的度量，不能仅仅是七次，而应该是“七十个七次”（玛18：22）。