信德网据亚洲新闻讯古瓦哈蒂总主教区总主教应教宗邀请为今年圣周五拜苦路撰写默想祷文。

至圣之心兮神爱泉圣三之宫兮重生原尔情如醉兮及血流振振志兮永不休尔为牺牲兮用救万民尔为饮食兮用饱饥人心兮心兮谁知尔志惟火生火惟情引情悲哉悲哉尔情犹火兮我冷似坚冰尔洁如玉兮我惟习陋行尔首戴棘兮我欲安华枕尔求辛苦兮我苦则不宁呜呼我心兮已焉哉尔犹匪石兮云胡不裂负心之心兮已焉哉耶稣至善者心不知尔美匪心也耶稣极仁者人不感尔惠匪人也耶稣大明者尔心度我心爱乎否乎尔心知之耶稣全美者永矢爱尔我爱若小尔爱之大足以大之我心若冷尔心之火足以火之独赖我力力无所能敬求尔心始无不及今我所大欲也以心易心而已矣尔心所好我亦好之尔心所恶我亦恶之尔心所思我亦思之尔心所愿我亦愿之夫爱之诚惟在实行不在虚言耳是故我祷于尔耶稣所贻我爱之爱我心之心恳恳求尔范畴我心尔光照之令其爱耶稣而生焉尔火炀之令其爱耶稣而死焉尔策围之俾其以世俗之乐为苦以耶稣之苦为乐焉以十字圣木益之使其研厥价而知厥味拳拳抱之而系焉以耶稣三钉钉之赐体信望爱三德克信而无惑克望而无变克爱而无限心兮心兮奚尔见伤戟兮戈兮奚不我戕心中伤兮喜永不愈可爱创兮幸而弗去噫耶稣心生之生者我心既为尔所取尔心既为我所得自今而后拜尔圣心以为我行之元我忧之慰我病之痊我悦之始我谋之终我罪之宥我德之荣惟佑我生惟善我死聊与尔如一同睹天国之光同得永福之庆阿们

美国天主教大学旧约研究副教授罗拔．米勒（RobertMiller）认为目前苦路善功第一处的地方，肯定不是耶稣受审之地。

弥撒中常神父证道时说：四旬期是悔改、克苦、补赎、守斋的时期。并讲了偷羊人和圣人的故事：从前有两个偷羊贼，被人抓住后，人们在他们的额上刻上了偷羊贼的三个字母。

该城市圣周期间在城市中心举行大型公拜苦路和十字架游行，因而闻名于世。在精神上与梅里达城相联系在视频讯息中，教宗首先说道：“今年，当我参加在罗马斗兽场举行的公拜苦路祈祷活动时，我会与你们同在。

教会在世界上最明显的见证就是她的福传精神，在当今大学校园里也涌现出众多爱主爱人的大学生使徒，他们将自己身边的同学带进教会，通过定期去教堂参加主日弥撒、分享聚会、团契交流等增进信仰，鼓励点燃希望，也把耶稣介绍给愿意寻求真理的同学

天主不时在教会内兴起一些男男女女，为引导和鼓励祂的子民，使他们更接近祂。

教会婚姻与社会婚姻的根本区别就在于教友结婚前必须在教会和双方家长及亲友面前郑重宣誓，将来要在任何环境中都忠于对方，同时因着这誓言，彼此也在天主面前缔结了神圣的盟约，日后必须履行教会婚姻的特质，即纯洁性和永久性

1983年问世的教会《法典》第929条规定：“司铎和执事在举行感恩祭和分送圣体时，应按礼节要求穿礼仪所规定的服饰。　　

笔者以为，这些吸烟者，无论对自身，还是对他人，对社会，对教会都构成了危害，应当下决心彻底戒掉，在戒烟方面为他人做个表率。