这．天正是国王婚礼之日，达浦生便借各国穆斯林贵宾前来庆贺之机，广为接谈，宣传中国抗战真相。

又写在基督徒逃躲大屠杀时藏身的地窟墙壁上，并出现在基督徒的赞美诗中，复活也成为在最初几个世纪辩道中最热门的题目（宗徒们宣讲的主题就是耶稣的复活，保禄宗徒也想把复活的信仰带给希腊人，但他们却嘲笑他），复活最终以信条的方式出现在四世纪初教会所召开的尼西亚大公会议的文献中

教外人知道他是神父，觉得他好，也尊敬他，关系慢慢地拉近了。堂区过大瞻礼时，若望神父就邀请他们到教堂参观并给他们讲解，让他们了解教会。

我们宣讲，并不用人的智慧所教的言词，而是用圣神所教的言词，给属神的人讲论属神的事。然而属血气的人，不能领受天主圣神的事，因为为他是愚妄；他也不能领悟，因为这些事只有藉圣神才可审断。

之后，一行人又来到了传道员陶秀花家里，说实话她家的经济状况比较差，就是这样一位教友，一年就福传了40多位教外人。李神父说：把天主的爱，把堂区的爱送到陶秀花家中，使这样的爱变成她今后福传的动力。

在这个社会中，父母不再教子女祈祷，他们连划十字圣号都不会。说到这里，教宗将目光落在做子女的人身上，他向在场的信友说：我问你们：你们的子女，你们的孩子会划十字圣号吗？你们想一想。

不仅如此，稍有闲暇，李成富总是抓住机会向教外人介绍耶稣，劝冷淡的兄弟姐妹悔改、皈依，关心人灵得救，寻找失散的羊，为福传尽心尽力，受到堂区的神父及教友们的肯定和认可。

今年的复活节，天主教和东正教，西方教会与东方教会在同一天庆祝。宣读了弥撒福音之后，几位东方礼的圣职人员在教宗面前奉献一曲复活颂。按照古老传统，这首颂歌要在复活主日当着教宗的面唱。

（梵蒂冈电台讯）照顾和关注穷人，将是菲律宾教会在2015年的工作重点。这是该国主教团发起的九年新福传活动的牧灵计划进程。活动始于2013年，当时正值本笃十六世为梵二召开50周年而宣布的信德年。

而我们教内的父女俩的婚姻就那样不道德和没有人性呢？这是值得深深反思的问题。现时，我们教友的离婚率呈逐步上升趋势，外遇、非法同居、为婚姻私奔等现象也逐步增多。