天主是不叫人失望的希望，教宗3次重复了这句话，然后他告诉信友们：在这个世界上，我们基督信徒的望德是强烈、肯定和坚固的。天主召叫我们在现世中行走，我们的望德向永生开放，因为它以始终忠信的天主为依据。

信德是永恒生命的开端，望德是渴望永恒生命的圆满，爱德是永恒生命的实现。凡是关心死后永远大事的人，才能活出生的意义来。

当天福音中的百夫长以谦逊和信赖恳求耶稣治愈自己的仆人；而圣保禄宗徒则写信给弟茂德，请他为有权位的人祈祷。教宗方济各的弥撒讲道从这两个事迹出发，反思了执政者的服务工作。

　　在圣艾智德团体推动的和平会议上，萨科主教强调，殉道不是一种意识形态或目标，而是信仰见证的日常现实。主教邀请受迫害的基督徒更新他们的信仰和承诺，强调他们临在中东的价值，是一个希望与和平的标记。　　

杜邦说：执事职具有服务圣言、礼仪和爱德三幅度，三者不能分割，而终身执事在普世教会仍是很新的职务，遇有不少挑战。杜邦领受执事职二十三年，退休前是石油工程师，结婚四十六载，现有八名孙儿。

对我们教友而言，立德首先要遵照耶稣基督的教训而生活行事，活出信望爱三德，而爱是诸德的灵魂，是天下最大之道，因爱天主而博爱众人。再谈立功。这里我只是从世俗的功过观念而言。

十九．讲的中心是爱德，行的是爱德，随时奉献爱心。二十．讲道人要先圣化自己，进而圣化别人，配合神父做好牧灵工作，学会恒久的忍耐，永远有一颗谦卑的心。

圣母在英国剑桥显现给当时的圣衣会总会长圣西满·史道可主教，授与圣人棕色的圣母圣衣，并说：“……凡配带这圣衣者，必将获得特别的恩宠；带着这圣衣去世者，免受永火之罚，因为这是获救的记号，危险中的保障，平安与盟约的担保”；“我是纯爱、敬畏、智德和圣望的母亲

这些死难的男性乘客中，还有亿万富翁阿斯德，资深报人斯特德，炮兵少校巴特，著名工程师罗布尔等，他们都呼应侯伯牧师，把自己在救生艇里的位置让出来，给那些来自欧洲，脚穿木鞋，头戴方巾，目不识丁，身无分文的农家妇女

（2）注意培养慕道者养成祈祷的习惯信德是来自天主的特恩，需要多多祈祷，恳祈天主赏赐，所以帮助慕道者时，不该忽视了教导他们学习经文，学习祈祷，并教给他们学会发信、望、爱三德的善情，总不要等他们把要理问答都学会了