二O一O年，耶稣会难民服务中心根据难民现象作出了具体的分析考察，并结合了难民们本身充分渴望恢复正常生活的愿望启动了这项计划。职业培训使他们获得了重返正常生活的机会，也树立了对生活、对自己的信心。

新闻报纸引用了枢机主教的讲道内容，他敦促信徒们每一位信徒，在生活的每一天都要自豪地在自己的衣服上佩戴象征基督的十字架。　　枢机主教的建议是对英国政府反对由两名基督徒妇女在就业场所佩戴十字架的明确回馈。

神父晓之以情，动之以理，耐心地梳理生活中的道理。小到汉字的解义，大到社会世界的原理，无不给在坐的每对新人以启迪。很多道理都是大家第一次听到的，感到新奇之余又觉得深入其理。

他说：基督的复活使我们有了新生命，因此，我，不在是我，而是基督在我内生活。数千名信众在圣殿中参加了长达3小时的礼仪并重发领先誓愿。教宗也为7名望教友付洗礼。　　守夜礼于晚上10点钟开始。

可以用一句话对他的生命历程作个总结：生活在世界之上，但不属于世界之中。于是圣言成了血肉，居住在我们中间（若1：14）。为了人，他成为了一个真正的人，和我们完全一样的人。

（接上期）第三、家庭是培养天主之爱的居所：大使徒圣保禄在致格林多人的书信中不仅诠释天主之爱的性质和伟大，而且强调了天主之爱在我们生活中的重要意义，如无爱德，一切都没有价值(格13：1-3)。

耶稣在当天的福音中表示自己不是来给地上送和平的，教宗解释耶稣的话说，信德不是用一些宗教形式来装饰生活。他首先强调：信德和暴力互不相容，而且信德也不是中立的。

杰瑞神父在他主办的“心灵小语”节目《电话妈妈》中说：“我们生活中最重要的人，就是我们的家人，有时候我们发觉这一点，已经太晚了。”可是让我们平心静气地看看这个世界、社会、生活，行色匆匆的人们忙些什么？

在桃源的另一边，有一个原始部落的人生活在那里，据说这些人来自于广西与云南交界处的山区，他们为宏扬自己的文化，而来到这里的。

所以基督徒的信仰，是为了全面提升和圣化我们的生命，使我们的生命更丰富，让我们的生命更充满活力，从而使我们的生活更快乐、更充实、更具有意义。