章程载明，圣座该部会的宗旨包括促进并鼓励「那些协助妇女与家庭接纳及守护生命恩典的组织和协会」。

现代世界教我们要不惜一切代价与衰老、痛苦和死亡搏斗。但对修女们来说，安康意味着“不仅是身心健康，对她们更重要的是与天主之间深刻而持久的联系”。

《最后晚餐》的湿壁画与壁毯画之间的差异清晰可见，后者较为简约，几乎是以比喻的方式烘托出前者的气氛。这幅壁毯画具有文艺复兴风格，却又带着一丝法国韵味，全部由金丝线或银丝线编织而成。

这涉及每个人与天主、与他人、与受造界和与自己的关系，教宗指出，“这关系表达出‘不完美’，以及对圆满的渴求，即圆满的生命、圆满的喜乐和圆满的意义。而耶稣基督是这份圆满。

于是乎，关于洋节与中国传统节日的论争也多了起来。“圣诞节”pk“传统文化”，这样的标题醒目而直白。

这份文件在基督信徒大公合一运动上尤其显得重要，因为它特别澄清一个问题，那就是：基督所创立的教会继续存在于今日由教宗和与教宗共融的主教们所领导的教会内。

阅读圣经就是与天主讲话，圣热罗尼莫告诉罗马一位年轻的贵族妇女说：‘如果你祈祷，你就在和你的新郎讲话；如果你阅读圣经，则是新郎在和你讲话’”。　　

没有财物束缚的人才有真正的轻松与自由。耶稣说：“我实在告诉你们：人为了天主的国舍弃了房屋、或妻子、或兄弟、或父母、或子女，没有不在今世获得多倍，而在来世获得永生的。”

授予新任教省总主教羊毛肩带与教宗共祭的有36位枢机、36位主教和400位司铎。参礼的还有过去一年获任命的42位教省总主教，教宗为他们授予象征与罗马教会共融的羊毛肩带。

教宗说：人与天主之间的无限距离已被超越。天主不仅屈尊就卑，一如圣咏说的；祂更真正下凡，进入世界，成了我们中的一个，为吸引我们到他那里去。这个婴孩真的是厄玛努尔，是天主与我们同在。他的王国伸展到地极。