他说，天父不仅在圣子降生成人的时候显现出来，天主的神也在被钉十字架上、死而复活的耶稣在世生活和行动中彰显出来。因此，圣神引领我们归向耶稣基督。

我们会带领这些来访者进行为期一周的避静，并且跟我们一样参加各个时段的泰泽祈祷，还有圣经学习和小组分享，他们也会在祈祷学习之余参加一些力所能及的劳动。

在山东桓台堂区，一说起胡元明弟兄，不少人会竖起大拇指。为什么？他在堂口教友中威望高，教友都特别尊重他。胡弟兄是邢家堂口教友，做过一段时间的会长。

天主确实使耶稣由死者中复活了（24节），为叫我们也能藉着耶稣从死亡走向生命。亚巴郎如今真可谓万民之父，宣告了新人类的诞生，即我们！基督将我们从罪恶和死亡中赎回，一劳永逸地把我们引入天主爱的怀抱。

新约时代，主耶稣基督亲口预许我们将获得永恒的生命，耶稣说：我就是复活，就是生命；信从我的，即使死了，仍要活着；凡活着而信从我的人，必永远不死。（若11：25-26）那么，人又如何获得永恒不死的生命呢？

正如有个门徒就问过耶稣类似的问题，希望能了解那位不为肉眼可见的天主。斐理伯对他说：主！把父显示给我们，我们就心满意足了。耶稣回答说：斐理伯！这么长久的时候，我和你们在一起，而你还不认识我吗？

每一个幸存者都在庆幸自己活着的同时，也会开始沉思那些在地震中遇难的人们，开始沉思活着的真正意义，到底是什么？我们无法判断冯翔对生命的沉思，但冯翔沉思的结果就是选择了结束自己的生命。

利用各种机会宣讲耶稣7月的宝鸡市热浪滚滚，只有傍晚在空地上纳凉时候，人们才感受到一丝清凉，享受着夏夜的惬意。“大哥、大嫂们，城市有市长，国家有主席，”李淑云指着满天繁星“天地这么大，就没有管理者吗？”

母亲临终前并没有特别的痛苦和疾病，我叫女儿给打吊针，母亲说：“我要跟耶稣去了，耶稣临终被钉十字架上长达3个多小时，痛苦多么大，我有一点小痛苦能算什么。”2006年1月15日，母亲安息主怀，享年92岁。

耶稣来临后，“对相信祂的人而言，死亡不再是一种著陆，而是一种起飞”。教宗府讲道神师坎塔拉梅萨枢机在将临期第二场讲道中，解释了“望德”及对今日时代的意义。