多年来,《信仰通讯社》的年度名单中不仅记录被仇教者杀害的传教士,也力图记录所有在暴力下遇害的牧灵人员。很多牧灵人员是在经济和文化贫穷,以及道德和环境恶化的情况下,在凶猛的抢劫或偷窃中被杀害。
在今年遇害的神父多年来,《信仰通讯社》的年度名单中不仅记录被仇教者杀害的传教士,也力图记录所有在暴力下遇害的牧灵人员。
有鉴於智利的贫困,以及压迫农民、矿工和街头穷人的社会不公,伍达道神父曾多次公开批评「智利人的虚伪:他们自称是天主教徒,但实际上往往对那些遭社会丢弃者的处境表现出漠不关心的态度」。
他说,我感谢教宗以牧者的方式活出他的牧职。这对很多人而言,包括天主教会以外的人,都是个极大的鼓舞。我告诉他,我们最近在大公运动和接纳青年方面采取的新措施。教宗坚持接纳的重要性。
在复活节那天,有7位经过培育,在圣周前通过入门圣事的测验,均达合格的慕道者,周神父为他们施洗,使他们成为天主的儿女,耶稣的勇兵。
教宗首先聆听了两位受惠者的见证。教宗说,感谢你们分享了修女们所活出的见证,她们不怕走出去,走到你们所在的地方,成为天主与人亲近、伸出援手的标志。
然而,当地教会的领导人却知道,土地拥有者已经批准建立基督教崇拜场所。沙恩佐治总结说:「在卡纳塔克邦,宗教经常被用作分裂的工具,它想要抛出怀疑的种子,撕裂社会结构,造成教派的不和谐。」
报名者为数众多,他们来自不同国家,诸如肯尼亚、尼日利亚、克罗地亚、西班牙、斯洛伐克、缅甸和汤加。
今年在原本以司铎和度献生活者为主题的基础上,增加了青年年的活动。此外还有大公运动和宗教对话(2020)、向外邦人传教(2021)。
撒丁岛关怀中心聚拢了众多义工组织,提供大量聚合与合作服务,使帮助那些处于不稳定境遇者的工作更为称职且有效。