教宗说：耶稣升天节提醒我们：耶稣和祂圣神的助佑令我们在现世的基督徒见证可信而可靠。它揭示了教会存在的原因。教会之所以存在，是为了宣讲福音，只有这个目的！此外，教会的喜悦在於宣讲福音。

下午分组讨论期间，神长教友分成23个讨论组，围绕天主教管理制度中国化、堂区牧灵生活、基督徒家庭现状及问题、圣召与奉献生活共四个板块、15个议题展开自由讨论。

感谢渭南教区，感谢同主教、众位神父、执事、修女和治丧委员会的神长亲人们，感谢本堂二白神父及葬礼前后辛劳服务的教友们，感谢乐队、后厨、以及在墓地帮忙的教友们的辛苦付出。

这一点是我们所没有想到的，在河北、山西等教友众多的北方地区，有3000多名教友的村庄也很少。而在教友较少的南方教会能有这么大的堂口真是不多见。

2002年3月，路易神父到访河北，了解到望都的情况后，就鼓励沧州圣望会的修女们到望都，邯郸主母会的修女到云南，服务麻风病人。

最后一天，其中一位来自河北的学员突然从椅子上滑下来，倒在地上。大家赶紧叫来救护车，把病人送进医院。经过诊断，医生确诊这位学员得了脑溢血。

一只受伤的鹰河北张家口市下花园区苏家房堂区教友王正爱，文革中因勇敢地为信仰作证，在河北省大塘湾农场度过了8年监狱生活。1978年7月30日，他被宣告无罪释放。

那时，我和南昌厄玛奴耳青年团的好友静文都想报名参加利玛窦志愿者，去河北支教。亲友们不赞成的声音再次浮起，认为牺牲太大不值得，年纪轻轻的应届大学生应该去大城市闯荡，而不是待在小地方浪费宝贵的时间。

唐玄宗天宝十四年(775)冬，爆发了安史之乱，名将郭之仪率军南征北战，在河北击败安禄山的部将史思明。肃宗时，联合回纥兵收复长安、汾阳。代宗时，又联合回纥兵击退吐番的进攻，使唐王朝转危为安。

直到后来再次去贵州接岳母到河北来生活，才有机会在贵阳拜访了几天，让我更加深入地了解到这片土地上的信仰。触摸清晨的信仰初到贵阳，就看到一句广告词：爽爽的贵阳，这句话的确是真实的。