1993年3月，《历史文化教育杂志》在“正确认识宗教的两重性”一文中说：前几年，李光耀总理在谈到新加坡政府与宗教关系时指出：“我格外尊敬天主教，它对新加坡社会贡献很大，成为我国社会的有力支柱。

三单位既然属于一个团体，即基督奥体，故其体内的“血液”和“营养”是可以互通畅流的，血液和营养指恩宠、功劳与相爱相属的关系。炼灵月的设立颇似我国的清明节。但清明节只有一天，炼灵月却有三十天之久。

既然如此，我们与天主的关系也应该是互动的。如果祈祷是我们向天主所作的亲密的呼喊，那么，聆听圣言则是天主借宣讲者的口真实地临在于我们的生命中，潜移默化地化育我们灵性的生命。

信仰与理性的和谐关系有如建基在重大服务的某些事情上，信仰也能够为所经过的时刻和一般情况中的人类文明提供服务。信仰和理性相互充实。

圣神和教会之间存在着密切的关系。圣神建立教会，赐给教会真理，在信友心中倾注爱。（参见罗5：5）二是教会与圣神的密切关系并不革除我们充满弱点的人性。

那么，今天两个姊妹教会间的关系如何？答：我们常感谢天主：现在对话进行着，比以前有很大改善。我们抱着很大希望祝愿继续彼此接近，因为在今日世界，需要我们团结在一起。

谁与基督相会，并和他建立友谊关系，就是把天主圣三的共融接纳到自己心灵中。正如耶稣向门徒们说的：‘谁爱我，必遵守我的话，我父也必爱他，我们要到他那里去，并要在他那里作我们的住所’（若14,23）”。

人的灵性关系到他整个的人，包括他的身体和灵魂。教宗也谈到水是圣洗圣事的一个重要记号，并说，我们因着领洗而成为天父和教会的子女。

这四句话的关系是紧密相连的。“信从福音”是一切希望和幸福的开端，前提是要“悔改”，之所以要悔改，是因为“天主的国临近了”，之所以天主的国来临在人间，是因为“时期已满”，时候到了。什么时候到了？

如果他们很少参与教会的活动，他们自然觉得信仰为他们来说没有什么实际的关系，因此，教会应该给他们多创建活动场所，使他们能够看到，信仰和生活是是如此的紧密，并叫他们藉着每次积极主动、有意识地参与感恩圣祭，自发组织