教宗结束讲话之前，提醒教友们本周四，六月十五日是耶稣圣体圣血瞻礼，当天傍晚他将在罗马主教座堂圣若望拉特朗大殿主持弥撒圣祭。弥撒后带领参礼的神长信友作圣体游行。

圣保禄写给迦拉达人的书信中说：“时期一满，天主就派遣了自己的儿子来，生于女人，生于法律之下，为把在法律下的人赎出来，使我们获得义子的地位。”

墨索里尼给的这笔款项无非是按照财政协约的商定给圣座的赔款，这项协约是意大利与圣座于1929年签署的拉特朗条约的一部分，而且赔款的数目比1871年的保证宗教法所谈及的少了很多。

我们有点儿像圣伯多禄，一听耶稣谈苦难、死亡与复活、自我奉献和爱众人，他就拉耶稣到一边，开始谏责祂。（见谷8：32）　　耶稣却斥责伯多禄所体会的，不是天主的事，而是人的事。

教宗也表示，在司铎生活中学习自助课程可能也有用，但是要小心成为忽视恩宠能力的白拉奇主义者。教宗说：谁不走出自己，他就不再是天主与人之间的中介，反而逐渐成为中间人或管理人。

不是我们脆弱，而是因为你拉近了我们与天主的距离；不是我们个人崇拜，而是从你身上，我们感觉到了基督的临在，什么是真正的爱；不是我们舍不得，而是你让我们有了更多的期盼，你说到做到，没有食言，让我们感知到了天主对我们个人的恩宠

大锅饭时代，身材矮小的奶奶为了挣工分，要和年轻力壮的男人一样，拉犁拉耙，各种农活都要干。1985年，奶奶腿痛，长期治不好，在别人的帮助下加入了天主教，成为村里第二个天主教友。

即使那些与之相处的教外朋友一提起神父也是称赞不已，特别是在他被强迫劳动为东堡村拉大粪的那些年，几乎每天都要从兴平化肥厂上下班工人的人流中穿梭几趟，他那安静自若无忧无怨的神态，不仅得到了他们的同情和怜悯，

从圣经上看，类似的奇迹确实不少，耶稣不仅复活了拉匝禄、纳因城寡妇的独子、雅依洛的女儿，最后自己也由死中复活；而且也曾做了许多让人惊讶且超乎寻常的奇事，变水为酒、步行海面、增饼奇迹…&hellip

我连续3年跑马拉松了，并且全部是为慈善而跑，但可惜前3次都只跑了9公里，因为在修女中我已是老运动员，所以今年不想继续停留在9公里上，就毫不犹豫地报了半程马拉松（21公里），要挑战自己的耐力、自信、勇气和极限