接下来，由蔡老师团队二胡和钢琴伴奏，潘修女主唱，演出了巴洛克时期著名作曲家巴赫的作品《圣母颂》。中国传统民族乐器、西洋乐器和西方古典歌曲完美结合和谐共鸣，倾诉着对圣母妈妈说不尽的热爱。

thedeakonJosefWalder）、因斯布鲁克耶稣会院院长马德神父（P.ChristianMarte,SJ）、耶稣会中欧省省会长柏葛乐（·伯尔纳德）神父（P.BernhardBürgler，SJ）等共祭的神父们神长教友及修女们在追思弥撒中聆听圣言吴若瑟执事恭读福音米神父的好友聂伟亚

而且有好几位老修女见了我就叫‘修士’，我便和他们解释说我是教友，可她们说如果还没有结婚可以进修院，之后当神父呀。

李家同也经常去台湾的德兰儿童中心服务，孩子们在德兰中心生活得很快乐，修女们在小孩子的成长中扮演了母亲的角色，因此，在演讲中，李教授呼吁天主教会承担起这个责任，让那些没有爸爸或妈妈的小孩子能够感受家庭的温暖

以前一提起福传，我总以为那是神父、修士、修女的专利，和我没有任何关系，所以我每次看教会报刊时，凡是有关福传的文章我都略去不看。然而当我的生命发生转变后就大有改观了。

据本堂崔叶明神父介绍：“8月2日，全教区的主教、神父、修士、修女和来自本地及全国各地的神长教友一起上山敬礼圣母，礼仪相当隆重，人数相当多。最少也有五、六万人，最高可达到10万人左右。”

陕西耶稣圣心方济传教修会会长李亚楼修女：他以圣方济各为自己效法的榜样，他的言行，体现了教会更接近穷人，为穷人服务；他住在玛尔大之家、拥抱贫困与生病的信友，为看守所的青年们洗脚；为叙利亚的和平他号召全世界为之祈祷

读中学时，汤女士的父母坚持让她读修女办的中学，也正是在这里，她的信仰打下了牢固的基础。大学时，她参加了耶稣会神父开办的圣母会，在神父们的指导下，研读过一些教会的书籍和资料，进一步认识了解了教会。

在我的经历中，在80年代后期至90年代教会的恢复期，当时对“信德”来讲，哪儿祝圣了一位司铎，就是一个很大的新闻，而进入90年代教会的发展期，祝圣主教变成了焦点，同时大家更加关心教堂的修缮、重建，神职、修女再培育及教友培训

作为献身福传与灵修生活的修女———我们又该有如何反响呢？当我们见到这些情景时是付之一笑？还是会真正从中体察领略一些我们面对福传与牧灵等教育的责任与启迪呢？耶稣对宗徒们说：“你们让小孩子来吧！