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德国天主教会领受圣洗和婚配圣事的人数略有增长
2016-08-07

该国教会领受圣洗和婚配圣事的人数略有增长,而表明脱离教会的人数则有所下降。

教宗访问萨拉热窝:历尽波折的天主教会
2015-06-06

到了中古世纪,由于与附近基督徒团体的接触并不多,当地教会逐渐发展出独自的特色。这些差异的政治性更大於宗教性,最终导致教会分裂,形成拉丁教会和由一位主教领导的波斯尼亚基督徒教会

教宗方济各当选四周年:真正的改革始於“心灵革新”
2017-03-14

教宗也把教会的牧人托付於子民,把子民托付於牧人,然後又把牧人和子民一起托付於天主。这幅教会的图像便由此出现:牧人与子民怀着信赖一起行走,依靠祈祷及上主的恩宠与慈悲。

淡泊有节的生活为今日世界尤其重要
2010-03-05

中世纪教会部分神职人员和隐修会会士背弃自己坚守贫穷的誓愿,生活腐败,致使教会遭到社会民众严厉的批评抗议,为了面对这个事出有因、但矫枉过正的时代挑战,当时在西班牙和意大利各诞生了两个以行乞为生的天主教修会

公教报:教宗保禄六世列品真福 香港举行宣福谢恩弥撒
2014-11-01

教区主教汤汉枢机指出,真福是世人的典范,祈求保禄六世为香港及中国教会转祷。弥撒由汤汉枢机主礼,杨鸣章、李斌生和夏志诚三位辅理主教,以及多位神父共祭。

梵蒂冈:圣座平信徒委员会正式通过《新慕道者团体宪章》
2008-06-15

  信德网据信仰通讯社讯6月13日,圣座平信徒委员会在委员会礼堂将2008年5月11日圣神降临瞻礼之际正式签署的《新慕道者团体宪章》交给了国际教会运动团体“新慕道者团体”负责人(基科·阿格洛、卡门·赫尔南德斯

慕道期在入门圣事中重要性
2011-11-18

——中国教会礼仪牧灵的反思邯郸教区培训中心主任朱喜乐神父第一章慕道期的意义  第一节初期教会慕道期的意义和发展  第二节中世纪慕道期的消逝  第三节梵二后慕道期的复兴第二章梵二新的礼仪

小忆杨凌福传的日子
2013-10-28

在参与弥撒的日子里我有幸结识了好多志同道合的教会福传志愿者,他们渊博的教会知识,过硬的社会经验以及和蔼待人的处世态度,给我留下了深刻的印象。

梵蒂冈颁布三道有关高等教育机构的训令
2020-12-11

,以促使教会走出去,发挥传教精神。

台湾:圣座与台湾签署彼此承认大学文凭的协议
2012-12-18

凭借这项协定,台湾承认教会在世界各地的大学学历和文凭,尊重按照教会法典对在台湾的公教大学和教会神学院结构与管理定出的规范,以及教会可以在非神学院的高等学院领域提倡基督信仰价值。