早在2003年，教宗圣若望保禄二世就曾说过：「对移民与难民而言，建立和平的具体条件，就是首先要认真致力于保障不移民的权利，即可以在自己的国家度着和平且有尊严的生活。」

先教宗若望·保禄二世在对中国教会讲话中说：真正的天主教徒和地道的中国公民并不矛盾。现在“多一个基督信徒就多一个好公民”已成为普遍共识。

可爱的青年们，你们是我的喜悦，就如你们曾是若望保禄二世的喜悦一样”。

在广泛得到引用的《救主的使命》通谕中，先教宗若望·保禄二世认识到了‘教会的传教事业比〈教会间的共融〉更加广泛。还应，并首先是在特定传教性的意义上加以指导’（65）”。

2、要有恒心地祈祷保禄宗徒告诉我们：“你们要恒心祈祷。”（哥4：3）恒心祈祷是在信心祈祷的基础上不断地祈祷，因为祈祷决不能虎头蛇尾，半途而废。

很多时候，这也是穷人所非议的，就如当年格林多信徒的生活，也引起使徒保禄的非议一样。　　“你们聚会的时候，算不得是吃主的晚餐。因为吃的时候，各人先吃自己的饭，甚至这个饥饿，那个酒醉。

明代科学家徐光启于明神宗万历年十八年认识利玛窦，随之领洗入教（圣名保禄），成为中国第一个领洗者。同时，他也是中华传教新法的创始人，和李之藻、杨廷筠并称为中国开教“三大柱石”。

保禄宗徒邀请我们仰望上主：“基督照经上的记载，为我们的罪死了，被埋葬，且照经上记载的，第三日复活了”（参见格前15：3-5）。

保禄宗徒用精炼的言辞为我们描述了爱的真谛。“选择去爱吧！没有爱，基督徒还有什么前途可言？”泰泽已故的罗哲院长在他的一封信中这样呼吁我们回到自己的召叫和使命，回到我们存在的价值和意义。

（教宗圣若望保禄二世，向年青人致词，纽奥良，1987年9月12日）2.除以上之外，将我们带到天主亲近我们的第二种方式是：赐予恩惠。受苦是比任何一件事，更能让我们体察到希望是来自天主。