…3.我是否只尽到了主日参与弥撒的本分就已感到满意，而不再寻求灵修的进步？…4.我是否尽了教友传教的本分？是否只关心自身的得救，而从不关心教外的亲友？

安德肋•圣托罗神父原来属于罗马教区的神职人员，这个教区就像意大利许多教区一样，经常派遣神职人员前往世界缺乏神父的地方，协助当地的牧灵工作，传扬耶稣基督的福音。

大德兰说过：“万物莫扰尔灵，事故莫至尔惊，万般转瞬即成空，天主永不变更。”我们去北京的日子里，你们好好照看家，晚上把门插好，夜里把炉火灭了，如果晚上害怕就给姑姑打电话，让她来陪你们。

开学不久，是守达邀约同学经常相聚，一起参与弥撒圣祭，聆听圣教道理，同学们在信仰和灵修上受益匪浅。五二年大学院糸调整，我随系离开上海，自此和守达天各一方，相见甚少。

我深深地体验到：我全身，全心，全灵，浸润在玄义玫瑰圣母无限的母爱中！我成了一个脱胎换骨的人。当我离开圣堂和圣地时，我勉强未把这一切告诉我的爱妻。

母亲听别人说黄口有一个女孩，有“神”在她身上，给人“治病免灾”非常灵，就动心了。一天，她带着三弟去了黄口。回来后，母亲叫我把圣像揭下来，又是烧香，又是烧事先折好的纸“元宝”，还放鞭炮。

但是必须牢记：当天主赏报我们物质报酬时，他更要求我们必须以“救灵魂”为人生的首要任务，因为他曾教导我们：“得普世，失己灵，何益之有！”“天主受享光荣于天，良人受享平安于地！”

她就甘心情愿地奉献自己，当作赎罪救灵的牺牲。她的苦路不久便开始了。起初她患痛风，四肢麻痹，僵硬地躺在板床上，好像钉在十字架上一样。1925年，小玫瑰的家搬到美国翁梭城。

第三、参与这项运动的信友，由于要参加定期的祈祷会以及各种有关的研习活动，使个人的祈祷更为丰富和深刻，在灵修生活上得以成长。

我们若没有圣神的恩宠，不可能达到那深层的灵修意识，不可能战胜三仇的诱惑，不可能善度天主子女的生活！如果我们仅凭着外在的洗礼，只能在名分上称为“基督徒”，像个婴儿一样，十分软弱。