我们很多时渴望朝拜一位能免除一切苦难的神，而不是接受一位出于爱而拥抱苦难的天主。但耶稣显圣容那天是不同的。

过去曾有上当受骗、执迷不悟的人们经常光顾，攀上顶峰；我就是那首先把那位的名字带到山上的人：那位曾把真理送往凡尘，而这真理又使我们升华到如此崇高的水平；多少恩泽之光照耀在我身上，这就使我得以把周围城镇摆脱渎神的信仰

这话不仅是耶稣对我们的邀请，也指示出祂爱我们并赐给我们天主圣神。因着天主圣神我们能够爱那些与我们相遇的弟兄姐妹。教宗说：“恰恰如同祂爱了我，所以我能够去爱。

教宗在弥撒讲道中向坐满大殿的神长信友说：“今天的礼仪邀请我们分享天上诸圣人的喜悦，体会他们的欢乐。圣人不是少数受特选的一类，而是数不尽的一群，今天的礼仪勉励我们举目瞻仰他们。

早期教父圣犹斯定（St.Jusfin100-165）虽然毫不犹豫地抨击多神宗教的无知和坠落成分，但肯定其它宗教获得不同程度的圣言的启示，他说：「所有人，不论在基督之前或之后，只要按他获得的圣言的启示生活

在欧洲，是尼采喊出“上帝死了”，使欧洲从神本主义走入人本主义时期。秦始皇比尼采走得远得多，他是取神的地位而代之，直接宣布自己是上帝，一切的主宰，由此将中国从“先贤之信”时代导入专制时代。

但愿她在圣神的引领下，在适当的时机领洗，早一天成为天主的好儿女。　　　　　　

可惜的是，即使这些「自力成功」的人愿意归功于生肖，星宿，磁场等等「新时代」思想的「最爱」，却就是不要归功于一个位格神。

他的神国不靠刀剑来争取,而只为真理作证及聆听真理而建立的，并藉仁爱而扩展，基督因爱而高举在十字架上，吸引人们来皈依他。（参见若12：32)　　真理和友爱是支撑教友团体的两个支柱。

1941年，主教初学结束，宣发终身神贫、贞洁、听命三圣愿。此后入耶稣会文学院学习。1943年，入耶稣会圣额我略大学分校献县哲学院就读，获哲学硕士学位。