这几年，母亲身体每况愈下，出门给人助临终的次数慢慢少了，但为亡者祈祷却从不间断，随时随地祈祷就成了她的习惯，病床更成了她的祈祷场所。

我们念“愿你的国来临”（不是“我们的国”），主耶稣要显示给我们当如何祈祷，当如何在正义之途上摆顺我们的行为。从本质上，首先要求天主垂听我们的心声，那就是要天主为王，而不是我们。

在这个过程中，实践和考验是必经的途径，在祈祷中反思并聆听天主的讯息，是进入天主圣殿的金钥匙。

教宗再次提到教会的传教工作不是让人改变宗教信仰，而是以生活见证来照亮人生道路，传递希望和爱。我们也要记得正是圣神在这条传教旅途中带领着教会。

杨道公回忆，去找高神父探讨道理前，他发现这位神父每次都会为他祈祷，他还观察到每次神父读经时，指甲都修剪得很整齐，做事情很有节制，生活也都是规规矩矩的。

午餐后大家一起去采育祈祷所献上祈祷！希望采育教堂早日落成！

这一条信经告诉我们两个信息：我们的教会是神圣的而且是全世界的，我们既然自愿加入了这个教会，就当自觉遵守其各项规定；我们是基督徒，只要我们的灵魂不带大罪，我们之间就可以互通功劳，为生者死者念经祈祷，行克苦

教宗把注意力置于建立教会的行动：耶稣上山祈祷，然后把门徒叫来，在他们中拣选了12人，同时也接纳及治愈设法触摸祂的人。教宗说：耶稣祈祷，耶稣召叫，耶稣拣选，耶稣派遣门徒，耶稣治愈群众。

当天的弥撒读经叙述达味王的祈祷，教宗称达味王有归属天主子民的强烈意识，而我们是否也有归属教会的意识呢？教宗说：基督徒不是领受洗礼后，就走自己路的人。圣洗圣事的初果是让你归属教会，归属天主子民。

记得奶奶就是在这数九寒天中摔伤的，而姨姥又摔断了髋骨，从此就再也没有站起来……他们都摔伤在进堂祈祷的路上，为此，我们这些做晚辈的不止一次又一次地劝说他们，上年纪了！就在家里念一些经算了！