本次门卫聚会活动，从关爱门卫出发，让门卫们抽出身来，获得身、心、灵的滋养。

把人灵带给耶稣，把耶稣带给人灵。修女们轮流朝拜圣体，且参与团体的其他工作。例如：农业生产、家禽养殖、制作玫瑰念珠和针织工艺，这些维持她们可持续发展的创收活动。

（300页11号）的礼规，实在有益；即把「被拣选的『男士』由辅礼人员引领……」改为「那些自天主子民中被拣选者，由辅礼人员引领……」（《主教行礼守则》301及299b号也要改作「被拣选者的座位」），好使牧者们可拣选一小组信友

与此同时，如何在保证历史文物独特的魅力价值和符合教会新时代的牧灵需求方面做到平衡，对于北堂此次的修缮工程来说是一个艰难的抉择。

——主，求你也帮助我们汲取教训，从中觉悟，将灾患变为悔改的契机，共同努力，维护人类身、心、灵的健康，认识你的威能，获享你的平安，直到你所预许的天国圆满来临。你是天主，永生永王。阿门！

2月8日，吉林教区的张瀚民主教视察梅河口市教会，了解当地教会的发展情况，并教导当地教友要继续加深灵修工作。此行受到了当地神父、修女、教友们的热烈欢迎。

学习内容涉及圣经、祈祷、圣歌、灵修、音乐、心理、信仰生活化等福传内容，邀请周至教区信仰培育中心的神父、修女、福传骨干前来授课，参加人数80多人。

三是无论培训班或下会，都由一个灵修主题，如银川天主堂初四到初六的三天下会当中，邀请了内蒙古巴盟教区的杨振杰神父主讲的主题就是“信仰与圣教四规”的关系。

课程邀请呼和浩特教区的武红军讲解灵修（参考天主教教理卷三第一部分）。包头教区徐成裕神父讲解教理我信圣而公教会等信仰（参考教会组织机构内的信仰）。

大会主要发言题目有：新福传与巴基斯坦教会、伊斯兰国家的共融与见证、神秘灵修经验——基督信仰与伊斯兰交流的领域等。