赵姐打量着姑娘的身材，心里想，同是天主的儿女，不能嫌弃，响亮地回答：行，没问题！有一个教外人，生了一个孩子，由于婴儿有病，家庭又贫困负担不起，打算将孩子丢弃。

各自成家之后，他们之中只有四位及其后代还在跟随天主，爷爷就是其中之一。我从小就和爷爷、奶奶在一起生活，每天晚上都能看到他们祈祷的背影，这些都潜移默化地在我心里，成为浇灌我信仰的种子。

但她非常坚强地说：“我要接受天主的安排，我已是三个孩子（分别年仅6岁、4岁、2岁）的母亲了，如果不在人世或残废了，我也只得服从，不能有半点怨言，因为天主愿意的我都愿意，一个教友应服从于天职。”

2、原则与基础的有力契合，即：人之受造乃为恭敬侍奉天主为我等主，其它一切受造之物皆为达到此目的而受造，乃为我有所助益，才富有价值、才可取用，引申出一个灵修深度的自我反省：一切之物皆为人，人为谁而活？

路加福音一章三十五节说：“圣神要临于你，至高者的能力要庇护你，因此，那要诞生的圣者，将称为天主的儿子。”她的身体成了至高至圣者的宫殿。毫无疑问，她也就是“默西亚之母”。

要确立这样一个观念：农民撒出去的种子能否发芽生长有老天安排，我们播出去的福音能否结出果实，也由天主作主。我们总不能因为希望渺茫而裹足不前。

请始终谨记：『我们所以够资格，是出于天主。』（格后三5）；上主的爱引领著历史，而我们一同在其中扮演重要角色。为此，你们的计划应当在历史内寻获并宣讲上主美善的记号。

(教宗方济各，2013年3月16日)天主的仆人心系这个时代的战争与和平。

再听吧——由于方言不同，听不懂他们说、唱什么，但一定是对天主的颂扬，只觉得莺歌燕语，流畅婉转，柔和中听……整个画面的谦恭和热诚深深地感染了我们。

2007年前后，我遭遇了一系列变故：失去父母，外地打工等经历让我疲于奔命，渐渐远离了天主，甚至抱怨上主为什么那么不眷顾我！