凌风（某堂区神父）：关于“福传”，这真是一个大课题，我认为现在最重要的就是要唤起广大神长和教友们的福传意识。一个教区或者一个堂区的福传搞得好不好，关键在于那个教区的主教和那个堂区的本堂神父。

名字虽好，可并没有给她带来真正属天属灵的快乐与幸福，因为她善妒，她的善妒是从最初的羡慕心理一路发展而导致了自己的痛苦与不堪的。

教学有方并结合自身九年来在各地的授课经验和感受，在每节课堂的读经与分享、反省中，为大家生动而鲜活地阐述了一位勇敢而鲁莽的宗徒之长跌宕起伏的信仰之旅，同时结合三部对观福音的主题，从老师到师傅，从默西亚到天主子

孤儿院有13个孤儿，不过有一半已经长大出去上学，当天在的只有三位小朋友，大家与孩子们交流聊天，陪伴他们玩耍，和天真的孩子们在一起，大家也仿佛回到了孩提时代。

光绪二十一年（1895年）开始，马伯禄神父、施恩主教等院长，用了两年时间采集植物标本进行研究。民国三年（1914年）在进行科学分类后，印成《贵州植物谱》一书，其中有植物3000种、1000属。

（玛19:21）这正是善牧为羊舍身和圣召所关注的。教会虽行走在俗世事务上，但跟随耶稣善牧的榜样，恒常提醒信友不要耗损他们对回应圣召的热情。祂要求少年人舍弃他的财富，跟随祂。

此外，一些主教和圣职人员仍视同道偕行是对牧者权威的威胁。教宗提醒，同道偕行必须是“具体的行动”，并促进牧者开放心灵，参与这些过程。很多阻力来自恐惧或缺乏认识，因此，“培育”极为重要。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各6月8日接见前来梵蒂冈述职的波多黎各主教们，强调家庭牧灵及维护婚姻圣事的重要性。

大会闭幕式发表的总结报告中指出，与会主教们在充满手足之情的友爱气氛中共同交流了牧灵工作经验以及各教区联合开展的牧灵福传活动。其间，选举产生了新一届主教团主席，按照主教团宪章重新选举了所属各委员会成员。

是保守的牧灵还是宣讲？是仅限于我们美洲或者拉丁美洲的牧灵还是面向全世界的牧灵？！我们应该反思我们的牧灵是否将基督放在了中心，还是像教宗方济各说的没有灵魂的以自我为中心、政治化的、意识形态化的说教。