举例而言，若望保禄二世教宗渴望请求宽恕，并让人明白这项举动的意义，但该如何向世人呈现这项前所未闻的创举，便是一大挑战。乔治‧科捷於2003年10月21日蒙若望保禄二世教宗擢升为枢机。

教宗表示，这三个关键词是道明会未来的三根重要支柱，让修会创会神恩永葆活力。教宗引用圣道明的话说，默想在先，教导在後。我们只有被天主福音化，才能去宣讲福音。

为引领参与学员在基督内领受恩宠，尹神父说：生活中自己做主的时候，就会有自我、自私、自卑、自夸等束缚捆绑我们的苦毒与罪恶出现；而去除这些束缚的唯一办法，就是让耶稣做主。

通过聆听路加福音里记载的救主耶稣在三年传教生涯中和门徒、信众、罪人，以及税吏、法利赛人10次吃饭过程中所讲的道理，带领教友们走进福音，在餐桌上近距离地了解耶稣，认识耶稣的美善，从而向玛利亚一样选择更好的一份

22日，早晨淡金色的阳光落在培训中心教堂顶端的十字架上，美丽的祈祷之声从圣堂内传出，使人耳目一新。

慈悲善工不是为了让良心平安而行善，不是为了更心安理得，如释重负。不是的。慈悲善工也意味着同情别人的痛苦。分担和同情两者是一起的。慈悲之人懂得分担和同情他人的问题。我们要问：我是懂得分担的人吗？

这就要求我们走出去，把我们在主内得到的平安与喜乐分施出去，让更多的教外朋友早日走进教会认识主。福传的路上还会遇到很多困难，但是我们要坚定信心，排除一切阻碍，运用我们所掌握的知识去感染他们。

古代隐修士称怠惰是一个最险恶的敌人，它从人的内心侵蚀生命，直到让生命有如行屍走肉一般。基督徒必须对抗怠惰的情况，对它绝不听之任之。

他坚信，「中梵双向同步艺术展一定会全面开启新时代中梵民间文化交流的新篇章，让这两个有着厚重传统文化的国家间走得更近，人民间了解得更深，一定会对促进双方的认同与互信具有非常重要的意义」。

正是人的贫乏与天主慈悲的相遇才使我们藉着《光荣颂》得以表达感恩之情。这篇赞颂祷文一开始便咏唱天主在天受光荣，取自众天使报告耶稣在白冷诞生时的赞颂词。