教会诊所医院、养老院和幼儿园逐渐形成了服务规模；修女们的残婴和麻风病患服务及防艾项目陆续成为了特色服务；同时进德公益携手中外神长教友在海内外陆续参与的救死扶伤赈灾援助……地方教会以爱德践行了信仰

（在献县露德庄神父圣经学习班上的讲座选录，题目为编者所加。）

瑞士著名的灵修与神学家莫里斯·曾德勒（MauriceZundel）说，天主之所以是贫穷的，是因为天主根本不保有自我。

三篇读经则呈现出基督君王与世俗君王截然不同的一面，他是一位善牧，他关爱他的羊群，但他也是一位公正的君王，他要以各人的爱德行径来审判世人。现在我们要问：这个节日的中心思想是什么呢？

弟铎说：他救了我们，并不是由于我们本着义德所立的功劳，而是出于他的怜悯，借着圣神所施行的重生和更新的洗礼，救了我们。（铎3:5）而基督更清楚地告诉我们：如果你们不悔改，你们都要同样丧亡。

天主教对近代以来的越南影响深远，就连越南现在使用的拼音文字，也是一位法国耶稣会传教士亚历山大·德罗兹发明的。到了1966年，越南南北两地已有教区11处，天主教信徒300万人。

于下午2时举行的弥撒圣祭中，神长告诉教友：四旬期就是忏悔期，在这个预备逾越节的四旬期内，我们将透过祈祷、克己、行爱德积极与天主和人修好，重新悔改，再次皈依，自内心进行转变，而不是外在的忙活形式，以重获恩宠

二○○七年二月十一日亲爱的兄弟姊妹：二○○七年二月十一日，正值教会在礼仪上纪念露德圣母的日子上，在韩国首尔将举行第十五届世界病患日。

没错，教宗方济各或许在提醒我们，教宗之所以为教宗，在于他首先是主教和牧人，首先是罗马的主教，因为罗马是在爱德中管理普世教会的教会。

那我们也一定能够像圣保禄宗徒那样，由衷地发出这样的感言：犹太人要求的是神迹，希腊人寻求的智慧，而我们所宣讲的,却是被钉在十字架上的基督：这为犹太人固然是绊脚石，为外邦人是愚妄，但为那些蒙召的，不拘是犹太人或希腊人，基督却是天主的德能和天主的智慧