今天你说在一家广告公司上班，明天他说王已结了婚有孩子了，再后来有人告诉我他辞了工作去了南方……断断续续，也掌握了一些他的消息：工作了、结婚了、有孩子了……如那些自然发生的事情一样自然发生，感觉理所当然。

因为他从小在城市中长大，对农场的工作一窍不通，可以说是无一技之长，农场内几乎没有一个人能瞧得起他；可气的是他们都是目不识丁的老粗，只有他一个人是高级知识分子，但一切重活、粗活像耕地挖土等偏偏都要他去做。

同年10月份李利民神父调往遵义工作。李一飞神父被教区派到安龙主持当地教务，并接管利民中学的一切工作。

基督徒努力促进正义，投身卫护弱小无助者，援助每个急难情况，给饥饿者食物、关怀病人等等人道工作，他们的力量是来自那唯一且取之不尽的爱的宝库，那是耶稣献给天父的完美礼物。

到了晚上加班吊顶棚、锯大树根制作雕刻茶台的时候，他们会和我一起哼着“感恩的泪”、“每当我想起你”，快乐地边唱边工作。

也正为了这个理由，在山中圣训中，耶稣的教导称为慈善工作的改革。一、虔诚祈祷耶稣的门徒保禄劝勉得撒洛尼教会的信徒们：“不断祈祷。”（5：17）而耶稣的工作与休息，是以彰显天主为目的。

玛尔大认为只有“我一个人伺候”，伺候主并没有错，错就错在只看到自己的工作而轻看别人的工作。服事主是多方面的，玛尔大在物质上、体力上服事主；玛利亚听道，用心灵在灵修中与主相伴。另外，“你不介意吗？”

这一份遗嘱的主要内容都是对那位新的年轻神父写的，老神父在遗嘱中叮嘱新神父好多事情，比方说，有一位教友最近失业了，情绪很不稳定，老神父请新神父一定要去帮助他找一份工作；某某人酗酒，老神父叮嘱新神父帮助他戒酒

上世纪八十年代初，教会工作刚刚开展，谢神父此时已是年近7旬的老人，唐山教区当时面临的是遭受严重震后的一片狼迹，所有的教堂被震毁，一切都要从头开始，教会事业百废待兴。

今天第一篇读经里的圣保禄和初期教会的例子给我们一些提示：祈祷、禁食（即自律）、托付给所信仰的主，就是托付在天主的恩宠中，去做要完成的工作。在这里，我们看到信德和去教堂的重要。