举三个人的典型例子，从中也许能看到一些实质上的问题：一个是年近60的老者，父母都是老教友，本人也曾领过洗，但什么也不懂，他唯一每年进一次堂是遵守父母遗训，给父母求弥撒，据他自己说：圣经他全看过，比谁都懂得多

教宗提到，有个人曾经如此祈祷，说：「上主，我依然是小时候的我，有过这些梦想的我。但是后来我走错了路，现在蒙祢召叫。」教宗表示，这就是「圣神在个人生活中的记忆。

「面对各种阻碍个人与团体诚挚而真切沟通的围墙，不论它是可见或隐形的」，媒体都要将它拆除。教宗这段勉励传播媒体的话语，也同样适用于美国社会的其它领域。当然，对教宗来说，团结合一并不代表整齐划一。

这种爱的关注是真正为他这个人著想的开端”，并渴望寻求他的益处（参阅：《福音的喜乐》宗座劝谕，199号）。

再者，神枯也邀请我们白白付出，不只为了满足个人情绪而采取行动。“神枯状态为我们提供成长的机会。我们要把握良机与上主、与所爱的人展开一段更成熟、更美好的关系”，一段不光是互通有无的关系。

接受采访的几位代表纷纷对为他们捐献善款的单位及个人表达了深深的感激之情。10点半发放仪完毕以后鞠志强常委、任继远处长、张麦刚处长、张士江神父亲自前往长安区、桥西区、新华区探望了部分低保户。

她说：“透过不同的筹款活动，这运动自2005年以来已筹到40亿韩圆（420万美元），约半来自个人捐款。”但她指出，总教区有100万教友，平均每人每年只捐献2000韩圆。　　

问：生物多样性的问题往往被社会和个人忽视。答：是的，因为它似乎只是自然爱好者的问题，但它其实是生命的基础。地球上的真正财富就是生物多样性，它使进化能够持续，甚至能克服大灾难。

此外，还有数年前在马德里重新发现的《看，这个人》（EcceHomo）也重新置于拉瓦乔作品的脉络之中。这幅作品首次离开西班牙，来到意大利展出，尤其在与卡拉瓦乔那不勒斯时期作品的对照中呈现。

从此后，这位老教士经常低声祷告，祈求上帝大发慈悲，摧毁那些轰炸中国百姓、使中国百姓蒙受苦难的日本飞机，带来世界安宁；祈求保佑八路军领导人朱德、毛泽东，让他们高瞻远瞩，把人民带向胜利和独立。