我们认识的这位信仰与生活中的良师——她没有高深的文化。只是一位普通的家庭妇女。但却对教会的许多道理理解的很透彻。那时，我因信仰上的问题到她家向她请教，每次她都会耐心地给我讲解。

为此，教会为每个人和每个民族的发展所提供的第一个贡献不在于物质工具或技术协助，而在于宣讲基督的真理，这个真理教育人的良知，教导人性和工作的真正尊严，推动文化的陶成，这样的陶成才的确回答人的各种问题”。

你通过这些方法，把一个文明昌盛，具有高度道德文化的礼仪之邦的古国，正导向圣而公教会。

父亲没有多少文化，但却喜看圣书、圣经。圣书、圣经及圣物常是干净整齐地放在一处，从不乱仍乱放。

传教者不但要有丰厚的神学知识，而且要不断提高自己的文化素养；加上自身人格的力量，以及独具魅力的身体力行，且给人一种亲近和善的美好形象，这样，自然会成为受人尊敬和拥戴的老师。

他的业绩和他本人被誉为“日本文化的必然产物”和“同时代日本人的骄傲”。

受“取之于社会，还之于社会”这种文化理念的影响，美国石油大王洛克菲勒进入暮年后把一辈子积攒起来的财富捐赠给社会，被传为佳话。

我们学习神学，要结合中国的文化和国情，思考中国教会的现在和未来，积极探索中国教会的福传方式，为主耶稣亲手创建的教会在中国广扬多做一些有益的工作。

圣座文化委员会主席拉瓦西枢机主教在这一天带领默想的主题﹐强调司铎的角色﹐以及家庭、年长者的角色。　　

他说：这是一种连续不断的朝圣生活，无法在一个地方、一种文化、一个特定的教会现实中扎根。可它也是走向恩许之地，从远处观望的生活。它是一种行走的生活，却常与牵着你们手的耶稣基督同行。