张俊海神父说：我们今天福传要突出先知的职能，把天主的话传给大家，要活出基督，加强灵修，提高自己的水平，充实自己，充充电，加加油，才能不断前进。人家不仅看我们说的好，更要看我们做的好。

课程内容有：“从社会学的角度看城市化问题”、“从法典的角度如何做好牧灵工作”、“从教会历史看如何适应城市化问题”、“从牧灵管理的角度看如何应对城市化现象”、“从灵修的角度看如何做好新时期的牧灵工作”等。

沧州教区与邯郸教区原属同一个教区，沧州教区作为我们的母教区，在全国有三多：神父多、修女多、圣召多，从中可以看出你们在教区管理、灵修实践等方面都走在了全国前列。

1985年始，耿辉一直受聘于孟高维诺山西修院讲授音乐课，并开始了中文弥撒的创作历程。1986年圣诞节，首部中文弥撒曲《献礼弥撒》问世。

浅议圣召陶成教育的成功实践与当前所面临的问题秦谊神父吉林修院教务长一、引言二、修院圣召陶成的成功实践：1、灵修培育：1、1培育团：1、2修士的培育：1、2、1规章制度：1、2、2人格整合：1、2、3三愿培育

建议最初由先教宗若望保禄二世于一九九三年提出，现在该古老的教堂吸引了源源不绝的朝圣者，他们向这些天主教、东正教及不同基督教派的致命者表达敬意。

我从你们身上看到基督年轻面容的美丽，我心中充满喜悦！

乌克兰正统派分离主义分支的负责人阿加梵高都主教,反对此举,表示「失去了希望,乌克兰有朝一日会成为一个正统教会国家」。

他会让我们认出他来，他会直接称呼我们的名字，让我们进入他亲密的爱中”。玛达肋纳重新找到老师的喜乐是难以言喻的，但耶稣告诉她不要拉住他不放，因为他还没有升到父那里。

教宗解释这个主题的含义，阐明“基督徒若想看到耶稣，用手触摸祂，知道该转向哪里：穷人是基督的具体标记，他们代表基督，让人见到祂的面容”。