声明中重申：「人是依天主的肖像和模样受造，这个信念与人权观念连结在一起，因为所有人的尊严都是不可被剥夺，应受最大的保护。」

你要是不马上走开，我就叫狗来！国王恳求他熄怒，但农夫更是生气，并把国王推出茅屋，断然予以拒绝，幸亏偶然遇见一队商旅，国王才能平安无恙地返回家中。

这便是一个说‘是’的团体，并且‘不’是随着这个‘是’而发生的。

为了不中断为村民们看病，午饭大家是轮流吃盒饭，尽力为更多村民就诊，一直到下午五点集市散场。在第二天的义诊中，适逢重阳老人节，为甲定村的180位老人进行了体检。

这一跑肚子倒不疼了，可是这时的小丽却眼望手中的钥匙，呆呆站在那里沉思，忽然她问：“妈，天堂的钥匙是啥样的？”妈妈说：“孩子，天堂的钥匙就是十字架。”小丽又说：“那，天堂的门准好开喽！”妈妈笑啦。

他们提到先教宗若望保禄二世和当今教宗本笃十六世的话，邀请有关方面“建桥梁而不建围墙”。主教们认为需要致力于“公正的和平，承认以色列要有安全，巴勒斯坦人要有自由。”

从此我那色彩斑斓的大学梦化为了泡影，我失望、沉寞、伤心、报怨，我曾几度不眠，我不甘心。由于我的沉闷，那时的我整个的生活变得暗淡无光，我多么希望有属于自己发展的一份空间，如果那样，我一定不会白白错过！

我曾做过一次这种不成熟的事情，当我看到神父疲惫不堪地承受我的渲泄时，心中开始惭愧，下决心不再在告解圣事里浪费神父的宝贵时间了。还有一些教友们，对神父有“太多”的热诚，我想这对神父的心灵并不是什么好事。

耶稣说：“谁若喝了我赐与他的水，他将永远不渴，并且我赐给他的水，将在他内成为涌到永生的水泉。”（若4：13）又说：“我是道路、真理、生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。”

她的发愤忘食像孔子；而她的为而不恃却像老子。她说：我愿意用在天所度的岁月，来造益世人，这便是释氏我不入地狱，谁入地狱的精神。