这时,我想到了我经常头疼,我也需要被医治。但我不好意思把手放在自己头上,于是我就让妈妈为我覆手。当时,我在心里给耶稣说:主,你若愿意,就治好我吧!因为你知道我的痛苦,你知道我头疼时候的无助!
接下来几天马尼拉总主教塔格莱(LuisAntonioTagle)枢机也将来到宿雾。阿敏纳扎蒙席说,这次在宿雾召开的为期五天的会议,旨在为菲律宾提出一个更相关和适用的政策。
教宗将依撒伯尔的这两个特色与胡安‧迭戈相连结,并论及其现实意义。教宗解释道,在依撒伯尔的年代,不孕被视为天主对人的惩罚,因此「不孕的人会觉得身负耻辱,蒙上污名,或感到自卑」。
尽管它希望将所有人都包括在这些形态内,但实际上却把越来越多的人遗弃在孤独和被淘汰的境地。人与人的关系缺乏人性,而人性正是家庭使每个成员在不计较得失的爱中彼此扶持的基础。
第三天下午,我们来到杭州西湖,看了天主所创造的无比美好的大千世界,也让我们明白了天外天、楼外楼。沿岸花草树木,在风的吹动下,纷纷向我们点头致意;水中的百合,万紫千红的鲜花也向我们微笑相迎。
教宗表示:天主以服务和自谦的态度来拯救我们的作风让我们明白:如果我们选择那永远能赢得胜利的殷切和谦卑的爱,我们也能与天主一同得胜。
在这份交给宗座东方学院总监桑德里枢机的讲稿中,教宗方济各首先回顾了该学院创校一百年来的大事:本笃十五世教宗於1917年先後成立圣座东方教会部和宗座东方学院,「在第一次世界大战的动荡中格外关怀东方教会」;庇护十一世教宗於1922年将东方学院托付於耶稣会管理
有鉴于此,教宗决定在《教会法典》694条1项中增加另一个会士因违法和长期离开会院被视为事实上被开除的原因,将违法离开会院的时间延长到持续超过12个月。
这位本笃会神父通过乔治·拉皮拉和诗人马里奥·卢齐(MarioLuzi)的著作,让我们领会了这一伟大梦想;于此同时,神父也呼吁不要仅仅局限于公民社会,教会也要身先士卒地投入这一梦想
「显然,许多对法利塞人的刻板印象既不适用于尼苛德摩,也无法在《若望福音》中找到实证。」