,对话是人性的真实表达,而非一种策略来达到其它目的,因此它是一条真理的途径,应耐心对待,化竞争为合作。
教宗良十三于1883年颁布通谕,规定每年的十月份为玫瑰圣月,命令普世众教友每日在明供圣体的情况下公诵玫瑰经十五端。
他赞叹“宇宙的总能量恰恰为0”(66页)并确信“时间的端点必须由宇宙之外的存在物所赋予……(尽而断言)天主在过去的任何时刻创造宇宙……天主是在大爆炸的瞬间创造宇宙,或者甚至在更晚的时刻,以便它看起来就像发生过大爆炸似的方式创造了宇宙
教宗府四旬期默想(梵蒂冈新闻网)教宗府讲道神师坎塔拉梅萨神父4月12日上午在梵蒂冈救主之母小堂为教宗方济各和圣座神长们带领了今年四旬期的最后一场默想。
纽曼枢机1801年生于伦敦,年轻时被祝圣为圣公会的执事。后来经过反省和祈祷,认识到罗马教会是耶稣基督训导的真正守护者,于是皈依天主教。
或许这可能很艰难,但人类是为真正成全他的善美而生,也能够实践这本领,使某些性情在他或她身上持久存在。反思我们自己这奇妙的可能性构成了伦理哲学的经典篇章:德行的篇章。
当人的生命在迈向终结时,为病人本身及爱他的人来说,除了好死之外,好像没有甚么更为重要的了。试想:当自己正面临死亡,我们很可能会感到害怕和恐惧、不舍、忧郁、甚至愤怒,或其他许多不安的情绪。
乙年将临期第一主日在将临期第一主日的福音(谷13:33-37)中,写着一句:“正如一个远行的人”。耶稣就是这样开始描述祂再次降临的过程,也就是将临期灵修旅程的核心主题。
教宗因此强调“罗马和首尔的会晤活动是天主提供的时机,为告诉世界上所有的青年,耶稣就是希望”。
5月27日到30日在意大利北部的维琴察举行圣经节,目的为帮助人们重新认识圣经和圣经的信息。今年圣经节的主题是:“好客的圣经”,活动丰富,包括研讨会和戏剧演出等等。