在座谈会上，康狄凯表示，他拍摄这部纪录片的原因之一，是希望透过简单的剧情让年轻一代了解利氏一生，也从他的故事反省自己可以为世界做甚么样的贡献。

有的人是：人没了钱还在，他用毕生精力积攒下的财富，在自己临走的时候却分文不能带走；另有些人是：人还在而钱没了，整日为了钱财而奋斗，到最后也是穷困潦倒，两手空空地离开世界。

1.祭台象征基督：祭台是基督的记号（参《圣堂奉献礼典》第四章4号及奉献祷词），因为在祭台上，庆祝基督的逾越奥迹，他把他的体、血给予他的子民，因此教会作家把祭台视作基督的标记，进而称呼：祭台就是基督。

因此，弥撒结束后，信徒们会在教堂外享用以新收割稻米制成的米糕（Suman），竹筒饭及其他甜点(Binbinga)，这习俗也延续到今日。

尊重受造界不仅意味着保护和守护大地、水源及大自然的其它部分，同时也表达对人的尊重。人类共享这些受造界的恩典，并对它们负有责任」。

在自发祈祷环节上，几十位教友代表各自为教会、为世界、为国家、为社会、为神父修士修女、为家庭的和谐发展祈祷。也为身处病痛和疾苦、及精神上情感上困扰的人祈祷。同时也为来年的风调雨顺，家庭进步平安和谐祈祷。

教宗在唁电中指出，「莱曼枢机始终向时代的问题与挑战敞开心胸，以基督的讯息为基础提供回应和指导，在人们的旅途中陪伴他们，寻求那使众人合一的一切，超越宗教派别、信仰及国家的界线。

颁布这两道手谕旨在针对婚姻失败者的实际情况实践正义及慈悲，要求婚姻案件新的诉讼程序与尚待改革的圣轮法院的规则取得协调。

（梵蒂冈电台讯）世界许多城市的市长和行政长官将从7月21日至22日在梵蒂冈参加研讨会，讨论气候、可持续发展和道德与社会上的贫穷。这个研讨会是由圣座科学院和圣座社会科学院所举办。

教宗解释这些进程“不仅能在我们的团体内，而且也在那鼓吹冲突和排斥的世界证明相遇文化是可能的”。这些相遇的机会“提醒我们，宗教应越来越成为希望的灯塔，作友爱的推动者和保证者”。