首先，《教会法典》是教会的普世性法律，涉及所有的基本方面。在目前情况下我们最关心的一点是《教会法典》允许教宗辞职。虽然这种事之前从未发生过，但它确实是教会普法所规定的一个可能性，这一点很重要。

教宗讲解了主日福音中撒种的比喻，勉励信众努力把自己的心开垦为一块良田，让落入心中的圣言种子结出丰硕的果实。耶稣在讲道时常常使用一种简单的语言，甚至为了便於大众理解而借用一些取自日常生活的比喻。

教宗方济各11月16日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中讲解当天的福音时如此表示（参阅：路十七20-25）。当天的福音由法利塞人对耶稣的提问展开，即：「天主的国何时要来？」

信仰、友爱、怜悯这三个关键词是教宗在该国访问的座右铭，也是他这篇讲话的中心思想。教宗在讲话前，先听取了印尼主教团主席的致词和其他四位教会成员的见证。

谈到他刚祝圣的基督救主像，教宗说：基督注视着我们，祂投向我们的目光是救恩和怜爱的目光。这同样的慈悲目光曾看穿宗徒们的内心，激励他们走上新生命的旅途，跟随并宣讲他们的老师。

谈到他刚祝圣的基督救主像，教宗说：基督注视着我们，祂投向我们的目光是救恩和怜爱的目光。这同样的慈悲目光曾看穿宗徒们的内心，激励他们走上新生命的旅途，跟随并宣讲他们的老师。

祖善.穆马将成为孟加拉北部一个部落村庄的第一位神父。他的基督徒见证的例子，导致他的家庭也转变宗教，然后整个共有800位村民的村庄都改变信仰。

教宗勉励她们常要喜乐、彼此关怀、注意聆听今日男女的需求，同时也要警惕有损於教会的灾难的预言家。

当天的《福音》记述耶稣哀哭耶路撒冷城的情景。教宗以这个图像为核心，解释耶稣哀哭这座京城的原因。耶稣哀哭，因为祂记起子民的历史。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各1月9日在圣诞期诸多隆重的礼仪庆典後，恢复了在圣玛尔大之家的清晨弥撒。圣诞期过後，教会礼仪进入常年期。圣诞期的焦点在於耶稣，在常年期耶稣仍然是基督徒生活的中心。