张神父讲课由浅入深，针对不同的群体，用生活的实例形象地阐明教会的道理，老少皆宜。

教宗指出，在我们所生活的社会中，人们疯狂地追求利润，只注重个人利益；不公正的政策导致国家内部行动迟缓或有碍国际间的有效合作。饥饿问题涉及全世界三分之二的人口，这些人缺乏最低的社会保障。

他们重申，家庭是体现天主的爱的摇篮，在某些方式上相似一个守贞洁、贫穷和听命3愿的修会团体，度一种夫妻忠贞、财富分享及仰赖天主的生活。

灵性的生命成长不大，这次的学习神父多次祈祷，为了自己的羊群，也是想尽了办法，又是鼓励教友，又是邀请，终于看到天主圣神在运动了，在学习班结束时，大家联欢聚会，好多弟兄姐妹出来分享感动得泪流满面，都说回去要改变自己的生活

教会将积极善度虔诚祈祷、朝圣生活。教会全体成员——主教、司铎、男女修会会士、平信徒要做‘慈悲传教士’。

太原教区除了开启主教座堂和三座朝圣地圣堂的圣门外，还选择开启……愿我们也能生活于天主的慈悲，按天主的慈悲行事，并能坚信天主的慈爱。”

早上弥撒后，每位司机及家人站到自己家车的旁边，神父在院子高台上向大家高声诵念祝福经文，使大家明白：天主的恩宠系于生活的方方面面，平安出行，赖主护佑。

梵蒂冈将负责接待这3个家庭并照顾他们的生活，但最初他们会受到圣艾智德团体的接待。

神父弥撒中的讲道使教友们明白:圣神是圣教会的灵魂，与教会亲密结合，使她生活，指引教会在真理与圣德的道路上前进。人必须经过水和圣神重生之后，才能真正得到救恩。

原住民传教委员会主席暨巴西波多韦柳总主教帕洛斯基（RoquePaloschi）表示，联合国的这项决定「承认并鉴定原住民传教委员会的工作，促进国际社会更关注扞卫原住民的生活计划」。