信仰不求甚解，信仰形式化，太随便加坏习惯。如教友刚进堂就赶上送圣体，没丝毫心灵准备，马上去领，这实在是不可取的做法。如此的教友还沾沾自喜，认为沾恩典了。这样随随便便，圣体神粮岂不成了普通食物？

渐渐地我就听进去了，三个月后我领洗加入了教会。天主对我这个没有家庭信仰背景的教友格外关照厚爱，让我亲历很多神奇事。炼灵显现约2002年，王佩玲教友从香港带回几本灵修书。

感谢仁慈的天主，我的好父亲经过短期的道理课程，终于加入了教会。

礼毕，队伍继续前进，再沿着大操场旁的长廊向南至徐汇大堂的北侧门（就是现在露德圣母假山洞的原址），加一露天祭台，举行第二次圣体降福。至此，队伍从徐汇大堂前门重新回入大堂的正祭台前，举行第三次圣体降福。

后桑峪两盘生铁炉，18名工匠，先后举家42人，加入了怀来芦子水八路军兵工厂。1940年冬，日寇纠集一万多人，对平西进行了一次大规模的扫荡。日本近千人包围了桑峪村，进村后重点目标是天主堂。

考虑到教区较大教友多，只办一班能才加的人不会太多，决定办一期三班，每班学习4天。

由于科技的飞速发展，经济的高速增长，社会群体加快了贫富两极分化，富人多，穷人更多。例如我国拥有百万美元以上资产的富人已超过了23万名。

去年3月，洪家楼天主堂这所百年圣殿正式对外开放，更多的人由此走进教堂，认识了信仰，加入了教会。我们堂区教友众多，为了让大家对教堂有一个家的感觉，同时也为了使大家彼此熟悉，增加教会凝聚力。

如果信仰是加给人的十字架，我想人都不信了，可那些信的人不也都过得很好吗？”他接着又说：“我们那里不适合信仰，全村四百多人就几个信的，根本不行。

四十八岁的痲疯病康复者邦加（Bunga）是天主教徒，有五个孩子，也曾在石楼治疗数年。她说：「感谢天主，我得到痊愈，现在在这里当厨师。」虽然她已痊愈，但后遗症影响双手的活动能力。