兰契总教区泰莱斯福尔．托波（TelesphoreToppo）枢机颁奖时称，两位得奖人为爱滋病者作出了「开拓性」的贡献。

改革开放以后，可以说是在一堆废墟上，从头开始福传事业，现在该堂在大瞻礼日，有一百余人参与弥撒。由于传教事业受传统方式的束缚，牧灵不见起色，教友的宗教生活也只流于公式化，让人心急如焚。

其实，在钟楚红之前，有很多的明星都成为了天主的子女，他们不仅秉持着自己的坚定信仰，还为教会的福传做出了很多的贡献，明星们在社会中是耀眼的，而正是因为他们的特殊身份，为信仰作了特殊的见证。

然而，香港教区严重缺乏司铎，包括中外籍修会及传教会会士在内，教区的司铎总数只有300，在人力上必定不能满足福传及牧灵日益繁重的需要。那么，在司铎圣召年内，该多做些甚么？

这个由真福若望二十三世教宗设立的机构，珍藏着一八九六年以来有关教会历史的影片资料。本笃十六世教宗希望这个机构扩大珍藏这类文化遗产，妥善加以保存，并使世界知道。

同时也见证了海门教区在基督的福传事业上再次的腾飞。海门教区成立于1926年，管辖崇明、启东、海门、南通、如皋（含今如皋和如东）、泰兴及靖江七个县。是第一批由本国主教负责的六个教区之一。

那位姓卫的年轻人，把罗马放在每一个脚步上，只要每天一步步地向前走，早晚一定会到达目的地；我们把进入天国放在每天的学经、福传、祈祷和圣善的生活上，确信过一天就接近天国一天，直至“尔国临格”——到达永生。

为什么福传工作这么难！为什么教友发展这么慢！她也曾有过失落、灰心，但是她说：主给我的恩惠太多太多，我为主做的事太少太少。不管有多难，我的信仰不能变，为主奉献的精神不能变。

八、九十年代，老前辈参与和见证了改革开放后教会的恢复和发展，重新焕发青春的他，身先士卒，骑着一辆小摩托车，风尘仆仆地奔波于冀东南一带，牧灵福传、修和共融不遗余力。

梵蒂冈第二届大公会议是教宗真福若望廿三世于1962年召开，并在教宗保禄六世任内闭幕。