钱神父曾在修院服务多年，现在却以一个学员的身份，赖心听取老师们讲课，他说这些年的牧灵工作，已经耗空了，需要给自己充电，他的谦卑和奉献精神，实在值得我们每一个人认真学习。

接受白羊毛肩带是与罗马的主教共融并努力作共融工具的记号，而作为礼仪标志的白羊毛肩带则是善牧将迷失的羊背在肩上，为自己的羊栈舍命的象征。弥撒中用5种语言诵念了信友祷词，体现了教会的普世性。

现在，人类由玛利亚而生，因此若望保禄二世在«女性尊严»宗座牧函中才敢大胆地说：人类在天主面前是阴性的。

在圣神的带领下，在本堂神父的支持下，笔者从1993年组建了一个小团体，开始在教会内帮助神父牧灵，1994年笔者拥有了一部思高版圣经，用了一年半时间读完之后，才恍然大悟，如梦方醒，结果实，结长存的果实。

信德年之初，原本计划作一个教区的信德年牧灵和福传策划，但终因教区神长忙于其他的事情，而没有落实下来。既然得不到上层的重视，只能在自己力所能及的范围去做些什么了。

在某种意义上，教宗方济各立下榜样，定出牧灵关系的模式。这样的模式必须加以推广，必须在教会各层成为习惯。这就是我们必须等待和期望的事。

或者是每天的牧灵工作就够了？’我们应该记得教会的力量，不是自己的，也不是怎样去安排自己的教会。　　他续说，教会的力量是在天主里。天主推动我们的渴望，而渴望打开了我们的心。

在空空的房间里默祷的时候，以再生的激情去追逐理想的彼岸，有主的提携，自己感觉自己成智慧的牧者，自己放牧着自己灵性的生命。沉默是金，而独自默想则能叩开成圣的门。

我们也感激你们在牧灵工作中与我们积极而密切的配合，感激你们无微不致的关爱。是呀，你们的爱是那么的细致与周到，真像一个伟大的母亲爱着自己最最亲爱的女儿，让我们的父母们也着实放心。

许多主教、神父、会长把教会读物作为牧灵福传的得力助手，不遗余力地推广；管索阅管分发的教友更是辛苦万分为主工作。教会报刊在福传中发挥了其应有的作用。