为了牧灵需要，神父便又买了一辆佳宝车接送老人，因着两辆车的存在，远地的教友能参与到弥撒，年迈的老人也能来到教堂，很实用。他们的存在没有任何炫耀的地方，只是开展牧灵工作的工具。

教区拯灵会的几位修女早已将新鲜果品摆上了茶几，会长潘梅腊修女和陈德霞修女热情地招呼我们吃水果，胡主教则满面笑容地欢迎我们的到来。宾主落座后，胡主教与我们做了分享。

我所要说的话都在我最近写的牧函《福传主保——圣方济各·沙勿略，为我等祈！》一书内……我衷心祝贺福传年研讨会取得圆满成功。”

我们今天汇聚在这座拥有光荣传统的城市，探讨中国天主教在当今社会的发展问题，特别分享当今中国教会在福传、礼仪、牧灵方面的本地化思考。我相信，这将是一场非常有意义和富于成果的会议。

近年我还请金邦尼修会的神父们来帮助澳门的堂区牧灵工作，我们和内地教会要彼此尊重，互帮互助，共同发展。张：近年来，从大陆移民到澳门定居者中教友和慕道者多吗？

在圣言主日，我们也提供一些牧灵的建议。1、言语就是人我们中华文化博大精深，语言丰富，描述精准，寓意悠长。

中心成立五年来，在温州教区朱维方主教的关怀下，在麻显士主任司铎的直接领导下，在各堂长和新老教友的大力支持与鼓励下，中心从无到有，从小到大，迅速得到发展。

教宗接着说，圣亚丰索为司铎们指出了人生的重大问题是什么，就是我们需要天主救赎的临在，祂使我们的生命确实充满人性，满溢喜乐。只有经由祈祷，我们才能将天主和祂的恩宠迎入心内，这一恩宠使我们分辨善恶。

但现在很多司铎弟兄并不理会这些，只要是麦面饼就OK了！笔者偶尔外出，见一些司铎在超市里买干红葡萄酒作为成圣血的材料。

祭坛面积很小，开始仪式后，主祭和二位副祭以外的司铎走下祭坛来到第一排座位前，当弥撒进行到主祭礼仪时，下面的司铎又走上祭坛共祭。