他在要理讲授中继续讲解基督徒的望德，指出从辣黑耳的哭泣中产生出希望和新生命。辣黑耳是圣祖雅各伯的妻子，在生下次子本雅明时因难产而去世。

神贫体现在赞美天主，以及祂在创造我们和世界时所怀的爱。祂就是上主，祂是伟大者，并非因为我有很多财富就很了不起！祂为整个人类创造了世界，这样做是因为祂愿意人类幸福。

对我们基督徒而言，注视十字架意味著在那脆弱、遭到鄙视和一切都被剥夺的基督身上看到真天主的面容，那是爱的光荣，而不是耀眼的欺骗。

小德兰在临终前尚且感受到一种可怕的无神思想，内在空乏之后所感受到的是天主还是虚无？究竟是光的照耀，还是一种错觉。初期信徒中，有一位就对基督说：“我信，请帮助我克服不信。”

在天灾人祸面前，人类社会因爱、同情和感恩，跨越了党派、政治、信仰、族群和国籍的藩篱而能奉献爱心，传递爱心。基督徒因爱主爱人的诫命，更应超越人间的一切藩篱障碍，共同献出一份真情。

我们才有机会在一次次弥撒圣祭中同饮基督的生命，在基督内成为相亲相爱的弟兄姐妹；神父，我们感谢您，感谢您如师长般，精心为我们准备一次次讲道，您的道理开启了我们自私、愚昧的眼目，让我们看到生命原可以这样圣善，看到宽恕、谦卑与爱可以让我们更肖似于天主

履行爱德服务，例如以终身执事团体的名义探访安老院及独居长者等。（七）培育课程有志者在被收录为候选人前，特别为他们的妻子举办培育课程，包括有以下的主题：——执事圣职是甚么——为加深妻子对执事圣职的认识。

我们在学习中得到基督真光的照耀，努力在生活中活出基督徒的生命，把天主的爱带给周围的人，增进人与人之间的和谐，让更多的人分享我们的喜悦，并接近教会，理解教会，认识教会，主动地去追求真理。

我深深地知道我热心的背后是圣德的匮乏，我不敢以知识自夸，“知识只会使人傲慢自大，爱德才能立人。”

[page]认识福若瑟的人们，不管是当时的中国老百姓还是地方官员，或是同他一起传教的神父、修士、修女们，都对福若瑟的热心、谦逊、神贫、服从与爱德的精神赞叹不已。