也特别感谢陈副主教一行五个人，虽然这次我没有接触您们，但是特别的感谢您们，欢迎下次再来！谢谢大家！

雅各伯宗徒的话仍具有现实意义，他说信德若没有行为，自身便是死的（雅二17），因为它无法施展作为，无法行善，无法行爱德。教宗说：总是有一些人忍受饥渴并需要我的帮助。我不可委托任何一个人作代表。

人虽然可以用大脑中的知识在理论上承认天主，但如果没有将天主接纳为自己的救主和君王，那么就不能说是为天主而生活的人。

我们需要你的眷顾，好能重新以尊重和感激之心看待人和事，没有私心和虚伪。我们需要你无玷的圣心，好能不求回报地施予爱，不参杂任何其它目的，只寻求他人的益处，纯朴和真诚地去除假面具和伪装。

好在我们没有忘记初心，与主相逢。因为过去、现在和未来，都掌握在祂的手中！

教宗坦诚，没有一个人能够坐享其成，我们因此要勇於前行，肯吃苦耐劳。勇敢的基督徒常会犯错误，我们大家都会犯错误，那前行的人会犯错误，而那止步的人似乎不犯错误。

每个国家都有控管自己边界的权利，但「没有一个国家具有阻止本国国民与邻人对话的权利」。教会尽心竭力接纳难民，总是为善不欲人知。

教宗说：「当我们没有合理地支付我们的职员时，我们就在做同样的事。我们若透过我们的忏悔，我们祈祷、守斋和施舍的举动赚取回扣，那就是虚荣，为叫人看见。那并不是真实的斋戒，而是虚伪的。

耶稣没有说任何自己的话语，只以天主圣言回答。就这样，圣子充满了圣神的力量，凯旋走出了旷野。在四旬期的40天，基督徒受邀跟随耶稣的脚步，以天主圣言的力量与恶作精神的搏斗。

祂不是一个强大、光荣的君王，而是一个谦卑、柔弱的仆人；祂不是一个大财主，幸福的标记，而是一个穷人，连枕头的地方都没有；祂不是一个子孙满堂的族长，而是一个没有家室和居所的单身汉。