谈到与圣公会的大公关系,教宗提到去年发表的圣公会的结合宗座谕令。他说,这道谕令的签署该当被视为先知性的举动,它能对圣公会教徒与天主教徒间关系的发展作出积极贡献。
就像圣保禄宗徒所说的:不可与此世同化,反而应以更新的心思变化自己,为使你们能辨别什么是天主的旨意,什么是善事,什么是悦乐天主的事,什么是成全的事(罗12:1-2);该追求天上的事(哥3:1);不该思念地上的事
此日期乃保禄威特逊(PaulWattson)于1908年所提出,涵盖了圣伯多禄和圣保禄宗徒瞻礼日,具有显著的象征意义。
与此同时,教宗从若望福音的叙述中,探讨是甚么人指摘耶稣:若望福音用「犹太人」,但它不指向今日以色列民族,亦不带种族色彩,因为若望本身、耶稣,以至宗徒都是犹太人。教宗指若望所指的犹太人是指向掌权的司祭。
在基督内生根修建,坚定于信德这两句取自圣保禄宗徒致哥罗森人书信、作为世青日主题的话有两个关键名词,一个是生根,一个是修建。
然而,正如圣保禄宗徒所说的……天主的恩宠为我们足够了。我们试着放下自己,放下原来的自己,有些事尽管让我们感到无奈,然而我们总会在那些无奈中等候爱人的天主。
圣保禄宗徒的我软弱的时候,正是我刚强的时候(格后12:7-10)一话力鼎千钧,晓谕我们竭力做到摒弃自我,虚空自我,方能获取扭转乾坤的局面。
从柏林谈到新教改革的发源地图林根州,教宗本笃十六世回忆了与信义宗福音派教会领导人在路德生活过的地方举行的会晤,再三指出基督信徒有义务一起向世人作基督信仰见证。
杉谷(GujiunSugitani),日本天台宗佛教运动的领导者称,在柏林墙倒下和冷战结束后——事件发生在第一次亚西西聚会之后——人们期待世界和平的快速到来
重要的是会议的主题选自「宗徒大事录」的话:「天主的道逐渐发扬光大」。显然地,我们想介绍给教会新的福传者。因为以这种方式让人人认识天主的话并增加上主的门徒。问:菲西凯拉总主教,星期六的会议将如何进行?